乌德土把总
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。《清通典》载：“云南土把总五十五人，曰乌德一人。”《清文献通考》：“乌德土司，在普洱府外。”清乾隆二年(1737)，普洱镇府会给召斋土把总职衔。传至刀正朝，以军功实授。光绪二十二年(1896)，其地与勐乌同被法国侵占。酿成各族人民维护国家领土主权的反法斗争，历史上称为“勐乌勐德事件”。
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。《清通典》载：“云南土把总五十五人，曰乌德一人。”《清文献通考》：“乌德土司，在普洱府外。”清乾隆二年(1737)，普洱镇府会给召斋土把总职衔。传至刀正朝，以军功实授。光绪二十二年(1896)，其地与勐乌同被法国侵占。酿成各族人民维护国家领土主权的反法斗争，历史上称为“勐乌勐德事件”。
深切的了解，透彻的见地。《野叟曝言》第一○五回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”参见“真知灼见”。见“真知灼见”。《野叟曝言》105回：“幼闻义方
意谓有志气的男女不吃现成的饭，穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元．无名氏《举案齐眉》二折：“常言道：‘好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣。’小姐放心，小生若出去呵，拚的觅些盘缠，便上朝求官应举去也。”《
①在今内蒙古武川县南。《魏书·太祖纪》：登国六年 (391)，“卫辰遣子直力鞮出稒阳塞，侵及黑城”。即此。②在今内蒙古额济纳旗 (达来呼布镇) 东南五十里纳林河东岸。为西夏黑水城和元代亦集乃路治所。蒙
书名。元萧��撰。八卷。至正四年(1344)苏天爵裒辑��遗稿，编为十五卷，于淮东刊版，久佚。此集乃《四库全书》从《永乐大典》辑出，凡文四卷，诗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南郑州市东三十里。《方舆纪要》卷47郑州：大小回湖“二河相连，下达中牟县，迤逦入黄河”。
周悼王时史官。 见《汉书·古今人表》。《庄子·则阳》载有大史大弢、柏常骞、狶韦三人与孔子论卫灵公，未知何国之史。 㢰与弢，二字形相近，梁玉绳《汉书人表考》疑㢰是弢之讹，当是
在今甘肃古浪县东。《清一统志·凉州府一》： 黑松林山 “在古浪县东四十五里。上多松”。
源见“圯桥进履”。指圯上授与张良《太公兵法》的老父。也称圯上老人。唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗：“我来圯桥上，怀古钦英风。惟见碧流水，曾无黄石公。”明何景明《张良》诗：“一遇黄石公，还从赤松子。”【
《史记．老子韩非列传》载孔子对弟子说：“至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”后因以“老龙”指老子。元耶律楚材《河中春游有感》诗之五：“自知勋业输雏凤，且学心神似老龙。”【词语老龙