乌玄明
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡,其西南部部分居民为反抗契丹人统治,保据一隅,建国改元,称定安国。约在宋开宝九年(976)前后,继烈万华为定安国王,年号元兴。太平兴国六年(元兴六年,981),受宋太宗召,助攻契丹,以张犄角之势,并欲依宋军之力以泄受辽侵侮之宿愤。是年冬,托女真朝宋使赍表呈太宗,历述受契丹欺侮,愿受宋密划,率兵助讨契丹。宋太宗复诏激励,约克期举兵,交女真使臣转达。端拱二年(989),其子托女真使向宋献马及雕羽鸣镝。淳化二年(991),子大元又托女真上表于宋,议共讨契丹。
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡,其西南部部分居民为反抗契丹人统治,保据一隅,建国改元,称定安国。约在宋开宝九年(976)前后,继烈万华为定安国王,年号元兴。太平兴国六年(元兴六年,981),受宋太宗召,助攻契丹,以张犄角之势,并欲依宋军之力以泄受辽侵侮之宿愤。是年冬,托女真朝宋使赍表呈太宗,历述受契丹欺侮,愿受宋密划,率兵助讨契丹。宋太宗复诏激励,约克期举兵,交女真使臣转达。端拱二年(989),其子托女真使向宋献马及雕羽鸣镝。淳化二年(991),子大元又托女真上表于宋,议共讨契丹。
语出汉蔡邕《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后因以“鲤鱼”代称书信。元稹《贻蜀五首·张校书元夫》:“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。”亦指传递书信的人。孟浩然《送王
辅佐刘邦创建汉朝基业的开国功臣萧何、曹参的合称。萧何(?-前193年)沛县(今属江苏)人。曾为沛县吏。末辅佐刘邦起义。起义军入咸阳,刘邦封汉王,任他为丞相。楚汉战争中,荐韩信为大将,并留守关中,输送士
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
诗集。唐罗浩源撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷。《宋史·艺文志七》著录罗浩源《庐山杂咏诗》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
官名。即中尚令。
隋置,属舂陵郡。治所在今湖北枣阳市南七十八里清潭镇。唐武德五年 (622) 废。古县名。隋置,治今湖北省枣阳市南。属舂陵郡。唐武德五年(622年)废。
在今湖北恩施市东。为清江支流。《方舆纪要》卷82施州卫:木李溪在“卫东三百里。源出长望洞,曲折数百里,沿溪万山深僻,旁地平旷可耕作。元末士民多避难于此”。
【介绍】:李白作。此诗三言、五言、七言各两句,格式特殊,故称三五七言。诗写秋夜相思,诗句长短错落,诗思缠绵绯侧,音节浏漓动听,颇具词意。杨齐贤云:“古无此体,自太白始。”(《分类补注李太白诗》卷二五)
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
《书.皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”后以“则哲”谓知人。《后汉书.乐成靖王党传》:“朕无则哲之明,致简统失序,罔以尉承大姬,增怀永叹。”【词语则哲】 汉语词典:则哲