乌蒙作
阿昌语音译，意为“寨老人”。旧时云南德宏州阿昌族地区早期农村公社氏族长老称谓。村社一般由若干个氏族组成，由每个氏族推举1人为寨老，与村社首领(阿昌语称※“作借”)共同商议村寨事情，并协助村社首领处理寨内一些事务。原属公仆性质，享有较高威信。明、清时在德宏州设立土司制度后，一些寨老被委派为基层头人，逐渐蜕变为封建土司的仆从。
阿昌语音译，意为“寨老人”。旧时云南德宏州阿昌族地区早期农村公社氏族长老称谓。村社一般由若干个氏族组成，由每个氏族推举1人为寨老，与村社首领(阿昌语称※“作借”)共同商议村寨事情，并协助村社首领处理寨内一些事务。原属公仆性质，享有较高威信。明、清时在德宏州设立土司制度后，一些寨老被委派为基层头人，逐渐蜕变为封建土司的仆从。
犹言龙盘虎踞。宋 丁开《建业》诗：“龙蹲虎踞江山大，马去牛来社稷空。”参见“龙盘虎踞①”。见“虎踞龙盘”。宋·丁开《建业》诗：“～江山大，马去牛来社稷空。”【词语龙蹲虎踞】 成语：龙蹲虎踞汉语词典：
【介绍】：名或作燧。宋开封人。善骑射。应募从征贝州、侬智高，均有功。英宗即位，拜邓州防御使。官至宁远军节度、殿前副都指挥使。卒谥庄敏。
【介绍】：见李亨。
《诗·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”摽有梅，谓梅子成熟落下。有，助词。因后面有“求我庶士”，故后以“摽梅”指女子已到婚嫁年龄。郑世翼《看新婚》：“初笄梦桃李，新妆应摽梅。”
见“子合”。
源见“咏絮”。指女子工于吟咏的才华。宋刘筠《前槛十二韵》：“咏絮才无对，闻琴意始真。”见“咏雪之慧”。《红楼梦》5回：“可叹停机德，堪怜～。”古代，女子工于吟咏，有文学才华，被称为具有 “咏絮才”。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
814—891日本赞岐国(在今香川县)人，姓和气氏，俗名广成。十五岁于比叡山就最澄出家。唐大中七年(仁寿三年，853)乘唐商船入唐。曾巡礼五台山(在今山西五台)，并于越州(今浙江绍兴)开元寺学天台宗经
一名克勒底雅。即今新疆于阗县。清宣统《新疆图志》卷4：“洛浦之东三百七十八里为于阗，于阗治克里雅城。”又作克勒底雅。清光绪九年(1883年)于此置于阗县，即今新疆维吾尔自治区于田县。
明朝嘉靖时宫婢谋杀世宗之事件。嘉靖二十一年(1542)十月，世宗宿端妃曹氏宫，宫婢杨金英等乘世宗熟睡之机，以绳系其颈，合谋勒死之，但误为死结。方皇后赶来救护，世宗得不死。事变后，杨金英等十六名宫女被杀