乌鲁
哈萨克族社会组织。又译乌露。哈语“氏族”之意。由13至15个※阿塔(包含若干七辈以下※阿吾勒)组成。其成员都来自一个共同祖先，以该氏族祖先名字称之。有自己的游牧地、共同墓地。内部不准通婚，同一乌鲁的人有血族复仇等义务。其头目为“乌鲁巴斯”，负责乌鲁内重大事务。此组织一直延续至解放前。
哈萨克族社会组织。又译乌露。哈语“氏族”之意。由13至15个※阿塔(包含若干七辈以下※阿吾勒)组成。其成员都来自一个共同祖先，以该氏族祖先名字称之。有自己的游牧地、共同墓地。内部不准通婚，同一乌鲁的人有血族复仇等义务。其头目为“乌鲁巴斯”，负责乌鲁内重大事务。此组织一直延续至解放前。
一作崔毅。隋人。炀帝时，任司朝谒者。大业四年(608)，奉使西突厥，说处罗可汗归隋，遣使朝贡。十年，为长史，随来护儿攻高丽。高丽王上表请和，炀帝诏班师，来护儿以成功在望，不肯奉诏，经其固争，始从命回朝
官方文书。又称举削、奏削、荐削、荐牍。宋代举主为被推荐人所撰荐举书。内容视推荐目的，如改官、转官、荫补、应举等而有所区别。保举初入官选人参选，须写明确是正身，年已及格，合该参选等项。参见“职令状”、“
《后汉书．陈寔传》载：陈寔在桓帝时曾为太丘长，“修德清静，百姓以安”。在乡里，每为人平息争讼，皆公平求实，双方心服。众叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”后以“太丘遗绪”指修德安民的风习。宋张镃《贺
同“长铗归来”。唐王昌龄《代扶风主人答》诗：“寸心亦未理，长铗谁能弹？”唐刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗：“因居暇时游，长铗不复弹。”
二卷。南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书主要是杂录诸书，分条节录，而以自己的见解标于其下。书中多有不载诸书全文而节略“云云”之处，又有“如元子心规”之类，还有一条
官署名。古代教育行政管理机构。北齐置，掌训教胄子，管理中央、地方学校之政。设祭酒一人为长官。领国子、太学、四门三学，各有博士、助教及学生。诸郡太学亦隶之。隋代沿置，隶太常寺，设祭酒一员，属官有主簿、录
历代黄河上建浮桥众多，有记录的第一座浮桥系春秋周景王四年(前541)秦公子鍼所造。《初学记》：“公子鍼造舟处在蒲阪夏阳津，今蒲津浮桥也。”此为临时性浮桥。第一座正式浮桥是秦昭襄王五十年(前257)“初
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满头。杜荀鹤《维扬冬末寄幕中二从事》：“典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。”
即“辛宽”。