乞卜察克部
参见“希布察克部”(1108页)。
参见“希布察克部”(1108页)。
谓《诗经》意正而辞美。唐代韩愈《进学解》：“上规姚姒，浑浑无涯；《周诰》、《殷盘》，诘屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮庄、骚，太史所录，子云、相如，同工异曲。”姚：
【生卒】：?——1652姓博尔济吉特。蒙古正白旗人。武纳格第一子。初任牛录额真，进封至一等阿达哈哈番。官至本旗蒙古副都统、户部右参政。清朝入关前，屡从军伐明，攻略松山、锦州、山东。顺治元年(1644)
①唐时指大明宫，又称东内。崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》：“新年宴乐坐东朝，钟鼓铿锽大乐调。”②犹东宫。太子居处。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“东朝侍讲常虚伫，角巾华发忽
隋河东解县(今山西运城西南)人，字幼文。学涉经史。仕北周，为宁州总管掾，转郑县令。入隋，累迁治书侍御史。屡上表矫正时弊，奏禁民间正月十五夜作角抵戏，多所采纳。开皇十七年(597)，持节巡省河北五十二州
即六门堤，亦名鹿门堤。在今河南邓州市西三里。《水经·湍水注》：“湍水又径穰县为六门陂。汉孝元之世，南阳太守邵信臣，以建昭五年断湍水，立穰西石堨，至元始五年更开三门为六石门，故号六门堨也。溉穰、新野、昆
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
见《神农本草经》。
十八种，一百十七卷。又名《浦城宋元明儒遗书》。清祝昌泰编。祝昌泰，浦城(今属福建省)人，官直隶知府。是书收浦城先达著述，包括自他邑迁来浦城及曾住浦城后迁往他地者之著作。十八种中，宋人著作十五种，元人著
【介绍】：于良史《冬日野望寄李赞府》诗句。写风雪骤起、河带冰流的奇伟景象。明胡应麟评曰：“形容景物，妙绝千古”，“妙境往往有不减盛唐者。”(《诗薮》内篇卷四)
清乾隆二十八年(1763)以循化城改置，治今青海循化撒拉族自治县。属兰州府，兰州同知驻此。道光三年(1823)改属西宁府。1913年废厅为县。