乞寒舞
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作舞。通常由浑脱舞(苏莫遮)，以大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等乐器伴奏。意在乞求天气寒冷，多降瑞雪，驱寒除病，以期农牧业生产丰收。
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作舞。通常由浑脱舞(苏莫遮)，以大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等乐器伴奏。意在乞求天气寒冷，多降瑞雪，驱寒除病，以期农牧业生产丰收。
读音：Mǎｎｇｈūｔ【综】 元时蒙古人姓，见《新元史》(399)。今内蒙古巴林右旗南部蒙古族中有忙忽惕氏(384)，〔忙忽惕〕似即忙忽特之异译。【人】 者台，忙忽特氏，元太祖时授千户(399)。
官名。长流贼曹长官。常省称为“长流参军”。官名。见“公府长流曹”。
【介绍】：一作贯微。五代楚僧。与齐己频相酬唱。为武顺节度使马希振幕客。《全唐诗补编·续补遗》存其与马希振联句1首。
在今黑龙江省克东县金城乡古城村。城为椭园形，周长2000多米。出土有铜质 “蒲峪路印” 及大量金代文物。确定为金代蒲与路古城址。1988年定为全国重点文物保护单位。在黑龙江省克东县金城乡古城村，北临乌
明代法官于律例条文之外所拟加之语。景泰五年(1454)，以大理寺卿薛瑄言，诏令法官问狱一依律令，不许妄加奏请语句。成化元年(1465)，始令锦衣卫问狱复奏时用。因此造成法司审理的困难。
【介绍】：明末清初浙江仁和人，字松庵。少业儒，善属文，后家道中落，从名师习医，遂为浙江名医。
三卷。元陈(生卒年不详)编。陈字子经，系陈著之孙，翰林学士，以非罪死，著有《通鉴选编》。是书选录宋代书简。其标目有要套、书式、具位、具礼、官称。又曰合用故事，可于事文类聚、翰墨全书、书言故事内随意择用
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xiān【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)。又，古有善御者纤阿，其后有纤氏(91)。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 注引 《希
内蒙古西部地区的地方戏曲剧种。亦称“蒙古曲儿”。原由一旦一丑表演，故名。流行于内蒙古西部及临近的山西北部、河北张家口一带。是广大人民群众喜闻乐见的民间小戏。由本地民间流行的爬山调与蒙古族及汉族民歌结合