蒙文古碑。又称《成吉思汗石》、《移相哥勒石》。蒙古汗国时期成吉思汗弟哈撒儿次子也松格立。是迄今已知刊有最古老蒙古文文献，对研究蒙古族历史、语言文字有极大价值的稀有文物。石高202厘米，宽74厘米，厚22厘米。碑文以畏兀儿体蒙古文字写成，5行，共有蒙古文单词21个，记成吉思汗征服回回百姓，于不哈速赤忽之地召全体那颜聚会时，也松格献武，引弓射335步中的。无题识，亦不著年月。有人据内容推断，谓约当立于成吉思汗二十年(1225)。原荒置外贝加尔黑尔黑尔城遗址附近溪谷中，19世纪移至尼布楚时已毁为两段。1832年转送彼得堡。现存圣彼得堡爱尔米塔日博物馆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清杨引祚纂修。杨引祚，湖广沔阳州人，进士出身，康熙十一年(1672)任宁海州知州。《宁海州志》，创修于明嘉靖二十六年(1672)知州李光先，此志为二修。《宁海州志》康熙十一年刻本。全书十卷，分为
在今河南浚县东古黄河上。《宋史·河渠志三》：政和四年(1114)，孟昌龄献议导河大伾，可置永远浮桥，谓：“河流自大伾之东而来，直大伾山西，而止数里，方回南，东转而过，复折北而东，则又直至大伾山之东，亦
民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。明代吴元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时，各有一套法术，民间因有“八仙过海，各显
【介绍】：宋华州人。与吴昊、姚嗣宗负气倜傥，有纵横才。后与吴昊投西夏，夏人倚为谋主，以抗宋廷，连兵十余年。
官署名。隋光禄寺置，有令一员、丞二员、掌醢十员。唐沿置，令一员，丞二员，掌供醯醢之物：鹿、兔、羊、鱼醢;宗庙用俎以实豆，宾客、百官用醢酱以和羹;又有主醢、酱匠、酢匠、豉匠、葅醯匠等属。宋初存其名而无职
见“檑木”。
即今浙江乐清市东北大荆镇。《方舆纪要》卷94乐清县： 岭店驿 “在县东北九十里。元置大荆驿，其地有大荆山也。明初改今名”。清雍正十三年(1735) 废。
【介绍】：见郭夔。
同“玉堂客”。宋苏轼《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗：“到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。”清查慎行《舟过三水邑宰徐君来晤口占赠之》：“谁知花县宰，旧是玉堂仙。”【词语玉堂仙】 汉语词典：