回民群众团体。会址设昆明南城清真寺内。1912年在原“滇垣清真公会”基础上成立。原称“中国回教俱进会滇支部。马启祥任第一届支部长。省内回民聚居区遂纷纷立会。共有分部近50个。以“振兴宗教、提倡教育、培植人才、维持公益”为宗旨。后因北京总会屈从袁世凯帝制，一度宣布脱离关系，改名为“云南回教俱进会”。曾在兴办回民学校、出版经书、选送云南回族青年赴埃及留学、出版报刊等方面做出贡献。抗日战争时，扩大发展为“中国回教救国协会云南分会。选出马伯安为干事长及常务干事若干人。为在回民中宣传抗日，团结各族人民共赴国难，做了大量工作。1949年9月，在国民党云南省政府“九·九整肃”中，被迫停止活动。
唐羁縻都护府名。显庆二年 (657) 分西突厥东部地置，属安西都护府。管辖碎叶以东五咄陆部，辖境约当今哈萨克斯坦巴尔喀什湖以东至新疆维吾尔自治区准噶尔盆地及伊犁河流域一带。垂拱后徙废。长安后，地属北庭
东晋南朝时，诸王出镇，其僚属称藩王为主王。
汝阳(今河南汝南)人。随夫以歌舞游食四方。正德三年(1508)，随旺及女环儿、侄成儿至江夏九峰山。遇史聪，聪见唐及女皆艳丽，因带旺至青山杀害。遂携妇、女、幼侄入武昌山吴王祠，持刀迫奸，皆不从，乃杀唐及
【生卒】：1540—1598【介绍】：明广东澄海人，字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县，有惠政。官至南京吏部文选司郎中，佐尚书孙丕扬澄清吏治，苞苴不及其门。受业于永丰吕怀，深疾王守仁新说，上疏反
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1060北宋邠州三水(今陕西旬邑)人，字晋公。第进士。历通判镇戎军，知庆、汝、华州及提举陕西银铜坑冶铸钱等。精于财计，尤熟知解盐经营利弊。庆历四年(1044)建议改革盐法。八年，任提点陕西路刑狱兼
在今河南伊川县西南蛮子营 (今名东、西村)。《续汉书 · 郡国志》 新城县： “有鄤聚，古鄤氏，今名蛮中。” 《水经· 伊水注》： 伊水流径新城县南，“故蛮子国也，县有鄤聚，今名蛮中是也”。又名鄤子、
读音：Qiūlín历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为邱氏。一作“丘林”。
宋欧阳修《朝中措》词：“文章太守，挥毫万字，一饮千钟。”欧阳修曾作滁州太守，善文章，自称“文章太守”。后遂以“文章太守”称美善文章的地方官。宋京镗《念奴娇．次洋州王郎中韵》词：“文章太守，问何事，犹带
【介绍】：一作《达磨支曲》，又名《泛兰丛》，唐健舞曲名。温庭筠作。是一首入律的七言古风。借咏北齐后主高纬纵欲亡国殒身事，针砭腐朽的晚唐统治集团。中间六句歌咏本事，首尾以比喻、典故、写景等手法烘托渲染，