人方
商代古族名或国名。殷墟甲骨卜辞有“正人方”。因卜辞中“人”字书为“?”或“”和“夷”字写作“?”相混，故后人又称“人方”为“夷方”。又因“夷”字初义和含有“主”义的“尸”字相通，故亦称“尸方”。皆指商朝东方民族，即东夷民族集团。商朝的“方”，即“邦”，亦即后称的“国”。人方、尸方、夷方，可能是指东夷民族集团的一些政体，亦可能是对东夷的泛称(一说指殷商时东方民族居住的地方)。势力强大，为商的劲敌，帝乙、帝辛(商纣王)时多次抗商，终为商所征服。
商代古族名或国名。殷墟甲骨卜辞有“正人方”。因卜辞中“人”字书为“?”或“”和“夷”字写作“?”相混，故后人又称“人方”为“夷方”。又因“夷”字初义和含有“主”义的“尸”字相通，故亦称“尸方”。皆指商朝东方民族，即东夷民族集团。商朝的“方”，即“邦”，亦即后称的“国”。人方、尸方、夷方，可能是指东夷民族集团的一些政体，亦可能是对东夷的泛称(一说指殷商时东方民族居住的地方)。势力强大，为商的劲敌，帝乙、帝辛(商纣王)时多次抗商，终为商所征服。
阿剌伯语音译，意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初，由马万福(又名马果园，东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教，称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想，反对门宦制度，提倡经堂教育
在今辽宁沈阳市南部。明《辽东志》卷1沈阳中卫：小沈水在“东自浑河分流，至城东折流而南，傍城西流，复入浑河”。《方舆纪要》卷37沈阳中卫：小沈水在“卫西南四十里。东流入于浑河，亦谓之活水”。“四十”之“
亦作辛头河、信度河、申河。即今巴基斯坦境之印度河。东晋法显 《佛国记》： 摩头罗国 “自渡新头河至南天竺，迄于南海，四五万里，皆平坦，无大山川，正有河水”。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： “广州东
十卷。明卢之颐(详见《痎疟论疏》)撰。此书是卢氏在其父所作的《本草纲目博议》一书的基础上，历时十八年增补而成。乘为四数，每药之下原有核、参、衍、断四项说明，故称之为乘；称为半偈，是因此书于明末兵燹，原
明置，属盐城县。即今江苏阜宁县西南青沟镇村。明置巡司于此。古镇名。即今江苏省阜宁县西南青沟，接淮安市楚州区界。旧为山阳(今淮安市楚州区)、盐城间水路要冲，明初置巡检司于此。
1927年析登封、洛阳、临汝、伊阳四县地置，属河南省。治所在白沙镇(今河南伊川县东二十二里白沙乡)。1932废入伊川县。旧县名。1929年由洛阳县巽区大部，登封县之吕店、余四二里，临汝县之梁家河、南卫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜荀鹤《送友游吴越》诗腹联。诗写想象中吴越风景、民俗。江南水乡，商业繁荣，桥边夜市灯火通明；民多信佛，寺外河道上停满了礼佛人的船只。对仗工整，意味深长。
字开。春秋时人。孔子学生。【介绍】：春秋时人，字开。孔子弟子。
亦作都县。唐仪凤二年 (677) 置，属纳州。治所在今四川叙永县西南境。天宝元年(742) 属都宁郡，乾元元年 (758) 复属纳州。后废。