仲孜会议
西藏地方政府僧俗官员代表为商讨政务所举行的扩大会议。会议规模视政务之轻重有大小之分，均由4名仲译、4名孜本主持召开，故亦称“四仲四孜”会议。小型会议有三大寺堪布、札萨克、台吉代表参加;大型会议有三大寺、四大林、上下密院、后藏扎什伦布寺代表，及拉萨全体僧俗官员参加。讨论政府重大决策和政令，其决议呈达赖喇嘛或掌办商上事务者认可后即作为法令、政令公布。
西藏地方政府僧俗官员代表为商讨政务所举行的扩大会议。会议规模视政务之轻重有大小之分，均由4名仲译、4名孜本主持召开，故亦称“四仲四孜”会议。小型会议有三大寺堪布、札萨克、台吉代表参加;大型会议有三大寺、四大林、上下密院、后藏扎什伦布寺代表，及拉萨全体僧俗官员参加。讨论政府重大决策和政令，其决议呈达赖喇嘛或掌办商上事务者认可后即作为法令、政令公布。
1927年由巴县、江北二县析置，属四川省。治所即今四川重庆市。1938年中华民国国民政府迁都于此，后定为陪都。次年升为中央直辖市。1945年共产党与国民党在此举行和平谈判，签定了“双十协定”。1946
旧以香与玉比女子之美，“怜香惜玉”亦用作爱好女色之辞。详见“惜玉怜香”条。并列 比喻对女子十分怜爱、关怀。《闽都别记》12回：“六妹答曰：‘那几个不过也是玩笑，那敢伤害贵体。只是不十分～，可恨矣!’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
“钱”是什么? 这真是童孺皆知的问题。 “钱”就是货币。俗谓“钱能通神”，“有钱能使鬼推磨”; 今谓 “钱不是万能的，没有钱是万万不能的”。旧时 “钱”曾谓之 “孔方兄”，有个瞎子走路时棍子拄到 “孔
乌桓人对辽东属国长史公孙瓒的别称。属国长史，掌郡丞及郡国都尉之职事，既佐郡守掌郡政，又兼掌兵事。《后汉书·公孙瓒传》：“瓒还郡，举孝廉，除辽东属国长史……瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自
源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》：“金悬秦市，扬子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”
书名。一题《广东新军叛变本末》。近人刘悲盦编。记宣统二年(1910)同盟会在广州发动新军起义始末。首为纪略，次文牍、报告、供词，末附录《革命党运动章程》、吴宗禹《三日录》。宣统二年以《砭群众报》第六期
1222—1280元惠州滦阳(今河北迁西西北)人，字彦明。宪宗时，忽必烈(世祖)驻营桓(今内蒙古正蓝旗)、抚(今河北张北)间，以为抚州长官。世祖中统元年(1260)，任北京等路宣抚副使。参与征李璮之役
旧题陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’
即崤山。因山分东崤和西崤，故称。在今河南省洛宁县西北。陆龟蒙《奉和袭美新秋言怀三十韵次韵》：“旧友怀三益，关山阻二崤。”参见“二陵”。