宋时吐蕃青唐(今青海西宁)部族首领。清代译作裕罗格勒。据秦州、陇右间(今甘肃陇西、天水一带)，统众12万。宋熙宁二年(1069)，为宋秦州边官王韶招纳，率众归附。四年(1071)，受宋封殿直蕃巡检。五年，以助宋守边功，授西头供奉官，赐姓包名顺。六年(1073)四月，随宋军攻取熙河，与包诚在岷州婴城抗击当地吐蕃诸部围攻，保全城池，宋神宗赐金带、绢等物，迁二资。七年，以守岷州城功，由西京左库使迁内藏库使，获赐甚厚。八年(1075)，升青唐、岷、洮等州蕃部都巡检使。十年(1077)，又因助宋军讨鬼章功，由皇城使迁遥郡刺史。后，历封荣州团练使、阶州防御使。元符年间(1098—1100)，宋军攻占湟水流域，奉命主持洮、岷等地降羌事宜，成为宋在西北地区的忠实支持者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“目无馀子”。清陈少逸《与傅平叔书》：“岂知当吾世不有蔡中郎、袁石公，舍近躯而远想谁何？平叔亦已眼空馀子哉！”
唐代娱乐活动。亦称十五柱球戏。在场地一端立十五块木笋以为“侯”，用红或黑色在其上各写一字，红字为仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让，黑字为傲、慢、佞、贪、滥，红黑交错。玩者站在场地另一端，以木球为
见《金云翘传》。
汉．赵晔《吴越春秋．吴王寿梦传》（卷二）：“十七年，余祭卒。余昧立，四年卒。欲授位季札，季札让，逃去，曰：‘吾不受位，明矣！昔前君有命，已附子臧之义，洁身清行，仰高履尚，唯仁是处。富贵之于我，如秋风之
①指汉景帝之子鲁恭王刘馀。诗文中用为咏壁上题字之典。杜甫《玉台观》：“彩云萧史驻，文字鲁恭留。”参见“鲁壁”。②指东汉中牟令鲁恭。亦用作颂扬县官施行德政之典。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁
朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作，呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时，先将顶圈垫于头顶，然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳，亦可缓
①《尚书·禹贡》：“东原底平。”郑玄注：“东原，地名，今东平郡即东原。”其地西汉为东平国，在今山东泰安市西境及东平一带。②在今陕西武功县东。《资治通鉴》：唐至德二载(757)，“关内节度使王思礼军武功
开封祥符(今属河南)人。入太学，以试艺名出诸生之上。崇宁中，解褐补承事郎，自校书郎升至给事中。与郑居中阴结朋党，欲倾倒宰相张商英。张天忱贬秩，嗣明封驳不下，商英遂与嗣明相争，商英罢。嗣明遂论商英荐引李
土族传统歌曲。又称“宴席曲”，土族语称“十道主亦儿”。流行于青海互助、民和、大通等地。款待宾客或婚礼时演唱。大都一问一答，短小精悍。分赞歌，问答歌和婚礼歌。赞歌，系款待贵宾时，宾主之间以比喻、夸张、象