僧差
旧时藏区差役名。藏语称“扎差”或“扎加”。又称喇嘛差。唐吐蕃时曾有过“三户养僧”或“七户养僧”制，即强制性令七户人家供养一名僧人的生活费用。未见强迫出家为僧的记载。大约清季中晚期，随着封建农奴制的没落，加重对农奴家庭的剥削，宗教负担也因之加重，在劳动力已严重缺乏情况下，仍强迫农奴多子女家庭，以支应差徭名义强迫派一子出家为僧，相传有的地区强迫凡有子之家均需送子入寺为僧。多子者多出，四子家庭第二、四子同时出家。以为制度。多有以此种僧差形式入寺为僧者，入寺实为寺院农奴，多从事苦役。解放后渐废。
旧时藏区差役名。藏语称“扎差”或“扎加”。又称喇嘛差。唐吐蕃时曾有过“三户养僧”或“七户养僧”制，即强制性令七户人家供养一名僧人的生活费用。未见强迫出家为僧的记载。大约清季中晚期，随着封建农奴制的没落，加重对农奴家庭的剥削，宗教负担也因之加重，在劳动力已严重缺乏情况下，仍强迫农奴多子女家庭，以支应差徭名义强迫派一子出家为僧，相传有的地区强迫凡有子之家均需送子入寺为僧。多子者多出，四子家庭第二、四子同时出家。以为制度。多有以此种僧差形式入寺为僧者，入寺实为寺院农奴，多从事苦役。解放后渐废。
见“张格尔”(1181页)。
元置，属思州安抚司。治所在今贵州锦屏县南欧阳。明洪武三年 (1370) 改为欧阳长官司。元置，治今贵州省黎平县新化东北。属思州宣抚司。明洪武三年(1370年)改为欧阳长官司。
一作高梁谷。在今内蒙古包头市附近。《后汉书·孝安帝纪》： 永初三年 (109) 九月，“雁门乌桓及鲜卑叛，败五原郡兵于高渠谷”。注引 《东观记》 曰： “战九原高梁谷。”
【生卒】：?—前409名浣。一称赵献子。无恤之侄孙。其父为无恤兄伯鲁之子代成君。无恤死，传位于他。无恤弟桓子不服，夺其位而自立于代。一年死去，国人共杀桓子之子拥他复位。前411年城平邑。立十五年卒。
官名。西汉置，《史记·仓公列传》中提到有“齐太医”、“齐王侍医”，均为王国主医药之官。
官署名。明内府诸库之一。洪武二十八年(1395)置。设大使及左、右副使，后改设掌印太监一员，总理、管理、佥书、掌司、写字、监工共百余员。掌宫内及山陵等处内官食米，及御用黄蜡、白蜡、沉香等物。每晚，监工
见“思州宣慰司”(1659页)。
?—前206秦末狄县(今山东高青东南)人。战国时齐贵族。秦末，其父田儋起兵反秦，自立为齐王。儋为秦将所杀后，被田荣立为齐王，平齐地。公元前206年项羽分封诸侯时，徙王胶东，治即墨(今山东平度东南)。后
宋．林景熙《霁山集》卷四《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”松、竹凌寒，岁晏不凋；梅花傲骨，斗雪开放：故世称松、竹、梅为岁寒三友。又常用以比喻浊世之中，傲岸特立的君子之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。