元善
隋朝文臣。又名善住。河南洛阳人。鲜卑元氏(拓跋氏)。北魏侍中元叉孙,秘书郎中元稚舒子。少随父至江南。好学,通涉五经,尤明左氏传。及侯景之乱,归于北周。受周武帝优待,为太子宫尹,赐爵江阳县公,执经授太子。隋开皇(581—600)初,拜内史侍郎,凡有敷奏,词气抑扬,观者属目。迁国子祭酒。讲经陈理,音韵清朗,听者忘倦,为后学所敬仰。屡与国子祭酒何妥争名望。曾举荐高颎有宰相之才。十九年(599),颎坐事免官后,受文帝责,忧惧而卒。
隋朝文臣。又名善住。河南洛阳人。鲜卑元氏(拓跋氏)。北魏侍中元叉孙,秘书郎中元稚舒子。少随父至江南。好学,通涉五经,尤明左氏传。及侯景之乱,归于北周。受周武帝优待,为太子宫尹,赐爵江阳县公,执经授太子。隋开皇(581—600)初,拜内史侍郎,凡有敷奏,词气抑扬,观者属目。迁国子祭酒。讲经陈理,音韵清朗,听者忘倦,为后学所敬仰。屡与国子祭酒何妥争名望。曾举荐高颎有宰相之才。十九年(599),颎坐事免官后,受文帝责,忧惧而卒。
中国少数民族之一。多数自称“门巴”,另有“主巴”、“勒波”、“学增”、“达巴”、“舍杜本”等带地域概念的称呼。该族源于古门隅土著居民立、丘、皮修木、那木修等众多部落及叶邦人、荣普人、布热白人、莫巴陇巴
唐贞观四年 (630) 置,属羁縻廓州。治所在今四川若尔盖县西境。后废。唐贞观初以党项部落置,在今四川省若尔盖县西境,后地入吐蕃,侨治庆州(州治安化县,今甘肃庆城县)界。寻废。
混成:浑然一体,自然生成。 有一个浑然一体的东西,在天地形成以前就存在。 古代哲学家老子认为“道”是天地万物产生的根源。语出《老子》二五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,
《汉书.盖宽饶传》:“盖宽饶字次公,魏郡人也。……宽饶初拜为司马,未出殿门,断其禅衣(注:禅衣,即单层衣裳),令短离地,冠大冠,带长剑,躬案行士卒庐室,视其饮食居处,有疾病者身自抚循临问,加致医药,遇
官名。北魏置于各镇,往来京都传递信息,往返乘驿马。高欢尝自队主转此。见《北齐书·神武纪上》。北魏镇府僚属。掌送信函。《北齐书·神武帝纪》记北魏时“神武自队主转为函使。……为函使六年,每至洛阳,给令史麻
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词:“青衫小帽这回来,安仁两鬓秋霜重。”
西魏大臣。字澄镜。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。※宇文泰族子。少好学、性沉稳。初为北魏殿中侍御史,累迁司徒右长史、安东将军。尚宣武帝元恪女阳平公主,拜驸马都尉。元修(532—534)继位后,晋广川县
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Ruò【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载,未详其源。
读音:zé【音】 今亦音Zuò(86,91)。【源】 见《氏族博考》(16)。与窄通,亦即笮(60,62)。【望】 陇西(17,418)。【布】 上海(91)、嘉定(351)、辽宁沈阳(91)、安徽淮