光定元宝
西夏汉文钱币名。铸于夏神宗光定年间(1211—1223)。铜质,制作规正。文字精美,带行体。
西夏汉文钱币名。铸于夏神宗光定年间(1211—1223)。铜质,制作规正。文字精美,带行体。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋饶州浮梁人。高宗绍兴间年九岁,入武举殿试,十二矢中九的。讲孙子兵法、诸葛八阵图。赐金带武状元,补承信郎。
佛教称谓。原为佛陀名号,元明时用以封乌斯藏各教派高僧,在封赐名号中为最高等级。明有大宝法王、大乘法王、大慈法王等。
在今陕西府谷县北十五里。《方舆纪要》卷57府谷县:水塞山“两川夹流,山屹峙川中,因名”。
【介绍】:周朴作。此咏桐柏道观的清幽寂静,周围环境千峰叠翠,鹤翔花开,身临其境,有飘然若仙之感。
【生卒】:?-537字叔畅。从孝武帝入关中,封博陵王。大统三年战死。(,参见《北史》)
中国哲学范畴。指“理”和“气”的关系。“理”、“气”二范畴始见于先秦,但用作说明精神与物质关系之一对范畴,则自宋程朱理学始。程颐说:“有理则有气”(《二程粹言》卷一)。以“理”、“气”并举,且已含“理
六卷。清陈鳣撰。陈鳣(1753——1817)字仲鱼,号简庄,又号河庄,海宁(今浙江海宁县)人。嘉庆三年(1798年)举人。曾从钱大昕、段玉裁游、精训诂。尚著《说文声系》、《说文解字正义》等多种。《恒言
同“狂奴故态”。清袁枚《题严子陵像》诗:“教陪天子同眠易,要改狂奴旧态难。”
书名。近人姚光撰。一卷。传记体地方志。成书于宣统三年(1911)秋。所记为华亭(松江府)主要是金山卫的抗清事迹。顺治二年(1645)清兵南下,明在卫城驻重兵扼守,及城破,清兵大肆屠杀。姚氏搜集正史、地