六月节
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭，煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围，某年“六月初一”，突围西走，为纪念突围胜利及牺牲的战士，故祭之。所供五色糯米饭，象征侬智高所率的多民族部队，其中红、白、蓝、黑四色是必须具备的，因为据说其部至少有四个民族参加。红色代表壮族，白色代表汉族，蓝色代表瑶族，黑色代表彝族。
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭，煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围，某年“六月初一”，突围西走，为纪念突围胜利及牺牲的战士，故祭之。所供五色糯米饭，象征侬智高所率的多民族部队，其中红、白、蓝、黑四色是必须具备的，因为据说其部至少有四个民族参加。红色代表壮族，白色代表汉族，蓝色代表瑶族，黑色代表彝族。
东汉杨震有道德，潜心儒学，人称“关西孔夫子”，年长未得显贵，聚徒讲经，有鹳雀衔三条鳣鱼集于讲堂前，人们认为蛇鳣为卿大夫服章，三数合三公之义，杨震当得大贵。后杨震果位至三公。见《后汉书·杨震传》。元稹《
《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”后因以“玄根”称道家所称道的根本。三国 魏嵇康《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根于初九，吸朝露以济神。”唐李白《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以
①徐行貌。白居易《寿安歇马重吟》：“春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。”②缓慢。陈子昂《感遇诗三十八首》之二：“迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。”③晚；延迟。孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝
见“萧德”(1991页)。
源见“换鹅书”。指王羲之写的《黄庭经》。元于立《寄卢益修》诗：“剡水舟回应载雪，山阴帖在可笼鹅。”
金代封爵，次国一字王号。完颜宗雅、完颜充、高桢等先后受封。
官名。清朝銮仪卫主官。顺治四年(1647)改指挥使设。十一年 (1654) 定满、汉各二人。康熙三十一年 (1692)，省汉一人。均为正二品。掌銮仪卫之日常工作。宣统元年 (1909)，因避帝讳，改称
唐代在今河南三门峡市和山西平陆县间黄河三门峡人门左岸开凿的运渠。开元二十九年(741)陕州刺史李齐物为改善三门漕运，在人门岛左岸岩石间开凿一条运道。十一月开工，次年(天宝元年)正月完工。并开其山巅以为
书名。清赵沅英撰。稿本。记作者于咸丰四年(1854)组织团练镇压广东新会天地会吕瑞俊、陈松年等起义以及有关第二次鸦片战争等事。涉及广东红巾军的阶级成份、组织、口号及其对地主团练和帝国主义斗争等部分内容
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。