六祖坛经西夏文译本
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与敦煌所出手写唐法海本相近。有朱笔修改痕迹，似为自汉文初译的修改稿本。可与法海本互较。是研究西夏佛经翻译和禅宗流传的重要资料。现分别藏北京图书馆、北京大学图书馆、中国历史博物馆和日本天理图书馆等处。
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与敦煌所出手写唐法海本相近。有朱笔修改痕迹，似为自汉文初译的修改稿本。可与法海本互较。是研究西夏佛经翻译和禅宗流传的重要资料。现分别藏北京图书馆、北京大学图书馆、中国历史博物馆和日本天理图书馆等处。
官名。明朝各道监察御史的合称。洪武十五年 (1382) 始于都察院下置浙江、河南、山东、北平、山西、陕西、湖广、福建、江西、广东、广西、四川十二道监察御史，各道置监察御史三至五人，正九品。十七年，改正
【介绍】：宋抚州金溪人，字叔瞻。度宗咸淳七年进士。历官浙江制干。元兵南侵，文天祥招兵勤王，名扬参预，奏除兵、礼二部架阁，踊跃赴义之举，倾动一时。有《野史》。
书名。明高攀龙撰，门人陈龙正编。十二卷，附录一卷。按卷分类，有语、札记、经说、辨、赞、讲义、语录、诗、疏、揭、向、书、序、碑、传、记、谱、训、志、表、状、祭文、题跋、杂书。附录志、状、年谱。其思想倾向
官名。管理佛教事务之僧官。金代设于各州郡，掌领州郡之僧众，理决僧尼词讼。元代设于县，为各县都纲司之长官。至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官。明洪武十五年(1382)复置，为
官名。北魏置。管理宫廷用马。《魏书·阉官·苻承祖传》：“自御厩令迁中部给事中、散骑常侍、辅国将军。”
官署名。西夏元昊建国初期设置，掌御马供养事宜。
源见“公才公望”。谓具有与三公相当的名望。《南史．谢举传》：“举非止历官已多，亦人伦仪表，久著公望，怅恨未授之。”【词语公望】 汉语词典：公望
即子陵滩。许浑《送客归兰溪》：“众水喧严濑，群峰抱沈楼。”
清宣统二年(1910)改东布特哈置，为直隶厅，属黑龙江省。治所即今黑龙江省讷河市。民国徐曦《东三省纪略》卷2：“以讷默尔河得名。”1913年降为讷河县。清宣统二年(1910年)置，治今黑龙江省讷河市。
衰败；枯萎。齐己《怀巴陵》：“兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。”