又称“伙耕”，汉语称谓，民族不同，名称各异。解放前我国南方许多少数民族广泛盛行的一种生产协作形式。主要是因生产力低下，必须几家联合起来生产，也是传统的原始互助习惯的延续。一般由二三户或四五户组合而成。大体分为伙有共耕和私有共耕两种：伙有共耕，土地属伙有，包括原属氏族或家族分割成为几户所有的集体耕地、家族成员几户联合开垦的荒地和几户合伙买进的土地等等，他们共同耕作(开始并不计较各户所出劳力多少，后来有些变为各户对等出劳力，但对劳力强弱仍不计较)，种子按户平摊，收获均按户平均分配;私有共耕，土地属各户所有，但不分占地多寡，合伙耕作，生产费用平摊，以户为单位平分产品。这种协作生产方式早期完全基于互助性质，依然体现出原始公有制的特点。随着私有制的发展和贫富差别扩大，一些富裕户在共耕组织中，利用多出土地或生产费用而少出劳力或多分产品，对缺地户和贫困户进行剥削，失去了原有的互助性质。
官名。《汉书·景十三王传》： 成帝建始元年(前32)，“复立元弟上郡库令良”。官名，汉朝在边郡置库令库丞，掌武器等物的储藏。见《居延汉简释文·卷一》。
地名。在今湖北房县西北。南宋建炎四年(1130)，王彦战败桑仲，追至白碛，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明张谦德(详见《清河书画舫》)撰。《瓶花谱》是一部记载有关栽植瓶花事宜的书。书前有自序一篇，张氏自称是其年轻时的著作。全书内容大致分为三部分，首先记载瓶品，其次记载花品以及折枝插贮等事，最后记载
参见“贝阔”(314页)。
【生卒】：1010—1067【介绍】：宋常州晋陵人，字元珍。与兄丁宗臣俱以文知名，时号二丁。仁宗景祐元年进士。以太子中允知剡县。迁太常博士知诸暨县，除弊兴利，越人称为循吏。官至秘阁校理、同知太常礼院。
钟夫、陶钧编。上海古籍出版社1992年12月出版。本索引所收杜诗五种，即上海古籍出版社和中华书局出版的《钱注杜诗》、《杜诗镜铨》、《杜诗详注》、《读杜心解》及《全唐诗》(排印本)。以杜诗每一句出条目，
清内务府所领官庄之一。每庄设壮丁五人，后增为七人，选一人为庄头。其纳粮数照粮庄减半。因庄内种豆，交豆秸饲马得名。雍正初年，厩馆饲马不用豆秸，令每庄改交黑豆二十五石二斗、草一千束、秫秸一百四十束。
谓仙道所居洞穴。李群玉《别尹炼师》：“学道玉笥山，烧丹白云穴。”
在今新疆霍城县东北。元刘郁 《西使记》： 海铁山 “西南行二十里，有关曰铁木儿忏察，守关者皆汉民，关径崎岖栈道。山关至阿里麻里城”。