清代漠南蒙古高僧。法号阿旺罗桑丹比坚赞。蒙古族。内蒙古茂明安旗人。斡齐尔台吉之子。康熙十三年(1674)，被指定为内齐托音一世的转世灵童。十八年(1679)入归化城(今呼和浩特)小召座床，学习佛教经典。三十年(1691)，与内蒙古49旗王公同赴多伦诺尔，参加喀尔喀蒙古归附清朝的多伦会盟。三十四年(1695)，奉康熙命，赴西藏迎请五世班禅，并调查五世达赖圆寂、第巴桑结嘉措“秘不发丧”一事。次年，主持重修小召，康熙帝赐名崇福寺。27岁(1698年)被清朝授为归化城掌印札萨克喇嘛。
见“夷水”(759页)。
《太平广记》卷十四《许真君》引《十二真君传》：“许真君拔宅上升，惟车毂锦帐堕故宅。”拔宅上升是道家用语，常指因修链得，全家同升仙界。元．宋无《许山人》诗：“仙诏未颁迟拔宅，家资犹恋一溪桃。”见“拔宅飞
?—1738清蒙古喀尔喀部人，博尔济吉特氏。康熙四十五年(1706)袭扎萨克多罗贝勒。雍正元年(1723)，以对准噶尔作战有功，封多罗郡王。八年，晋和硕亲王。十一年，以在额尔德尼召(光显寺，今蒙古国巴
官名。唐初秦王、齐王府右一护军府长官，置一员，正四品下，掌率本府统军以下侍卫陪从。
女真孩懒水(今黑龙江牡丹江西)乌林答部人。初与金景祖乌古迺所在的完颜部不和，被乌古迺设计，遭到辽的流放，部落为乌古迺兼并。
官名。又称太子正员司马。三国魏始置，为太子侍从武官，秩六品。南朝梁时隶太子左、右卫率，二率各置正员司马四人，秩为不登二品者之第五班。又置员外司马督。
同“鲁阳挥戈”。南朝 梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”见“鲁阳挥戈”。南朝梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏之诚，竟无～之感。”【词语鲁人回
官名，西汉置，掌迎送少数民族事务。《汉书·金日磾传》：“上使使问所欲，以弟岑为托。上召岑，拜为使主客。”注：“服虔曰：官名，属鸿胪，主胡客也。”官名。为大鸿胪的属官。《汉书·金日磾传》载成帝时，“上诏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
部分彝族的自称。他称白倮倮或倮族。崇奉龙、虎图腾，主要分布在云南省楚雄彝族自治州及易门、新平、开远、文山、广南、西畴、澜沧、普洱、景东、巍山、祥云、凤庆、云县、永胜等县。详见“彝族”(2594页)。