切扎百户部落
藏族部落名。在青海省海北刚察县哈尔盖乡，原居黄河南赛仓地方，为刚察“查香措登”(亲属七部落)之一。因与邻部发生草原纠纷，误伤人命，受官府和其它部落攻击，活动受限，生活贫困，遂从原部落分出，携10余户投靠刚察千户，为谋求安居与刚察千户结为盟兄弟，获得三年内不征税的优惠待遇。刚察千户将哈达草原划给该部牧放。
藏族部落名。在青海省海北刚察县哈尔盖乡，原居黄河南赛仓地方，为刚察“查香措登”(亲属七部落)之一。因与邻部发生草原纠纷，误伤人命，受官府和其它部落攻击，活动受限，生活贫困，遂从原部落分出，携10余户投靠刚察千户，为谋求安居与刚察千户结为盟兄弟，获得三年内不征税的优惠待遇。刚察千户将哈达草原划给该部牧放。
清丁耀亢撰。丁耀亢，生卒年不详，字西生，自号野鹤，山东诸城人，明代诸生。清顺治五年(1648)入京，由顺籍拔贡，官至容城教谕。颇负诗名，著有《丁野鹤诗抄》十卷，另著有《出劫纪略》、《续金瓶梅》等。传奇
【介绍】：宋无为军人，字元佐。王蔺子。理宗绍定间通判汀州，抚定变乱，州民安居而感德之，为立生祠，称曰王生佛，朝夕心祝。
【介绍】：清广东东莞人，字鼇洲。雍正八年进士，官翰林院侍读学士。精于经学，兼通天文律吕医卜等学。尤工书法。有《鼇洲诗文集》、《读书录》等。
明永乐五年(1407)置，属三万卫。即今辽宁开原市南四十里中固镇。明《辽东志》卷1《辽东河东地方总图》：开原城南有中固城。
同“石麒麟”。清吴伟业《千秋岁．题袁重其侍母弄孙图》词：“珠一颗，驹千里。石麟天上送，蜡凤阶前戏。”【词语石麟】 汉语词典：石麟
见“参佐”(1551页)。
又称《黑河建桥敕碑》或《西夏告黑水河诸神敕》。原在甘州(今甘肃张掖)城西龙王庙，建于西夏乾祐七年(1176)，今存张掖县文化馆。碑周有飞天及佛像线刻与莲花牵枝状图案。碑阳汉文，是夏仁宗仁孝祈祷诸神免除
书名。清代意大利画家郎世宁(Ciuseppe Castiglione，1688—1766)绘。康熙四十七年(1708)冬月成册。绘有苗、仡佬、侗、布依、壮、水等族，计16图。据新加坡大学饶宗颐考证，并
即今四川南部永宁河。《寰宇记》卷88泸州江安县：“纳溪水源从牂柯生僚界流来，入汶江。”《舆地纪胜》卷153泸州：纳溪水“源出阿永蕃部至江门砦……东入纳溪砦， 以合于大江”。《方舆纪要》卷72纳溪县：纳
古族名。始见于《梁书·张缵传》：“零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者，依山险而居，历政不宾服”。《隋书·地理志》则云：“长沙郡又杂有夷蜓，名曰莫徭，自云其先祖有功，常免徭役，故以为名”。南朝至隋唐时分布于长沙、