列喜列刹
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。人类都被淹死，只剩兄妹2人，哥哥名列喜列刹，妹妹叫沙喜沙刹。他们躲在大葫芦里，才得幸免。后兄妹成亲，生了5子，长子变成汉族，次子变成傈僳族，三子变成彝族，四子变成独龙族，五子变成怒族。
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。人类都被淹死，只剩兄妹2人，哥哥名列喜列刹，妹妹叫沙喜沙刹。他们躲在大葫芦里，才得幸免。后兄妹成亲，生了5子，长子变成汉族，次子变成傈僳族，三子变成彝族，四子变成独龙族，五子变成怒族。
十二卷一百二十二回。明罗贯中(详见《三国演义》)撰。长篇历史演义小说，叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。宋元以降演述隋唐故
官名。即太仆少卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太仆少卿。
源见“武城弦”。指出任地方长官。宋 陈德武《望海潮．和韵寄叶睢宁》词：“才试牛刀，俄惊凫舄，令人去后多思。”
传说中黄帝时人。始作算数。《世本》称黄帝使“隶首作算数”。《数术记遗》说“隶首注术，乃有多种”，认为三种十进制记数法系他所创，后人遂尊为算学之鼻祖。
滦州(今河北滦县)人。居柳河村。丈夫早卒，守节抚养孤子，贫苦自立。
读音：Quán【源】 ①古帝葛天氏之后有权氏、葛氏，见《路史》(8)。②系自子姓。商王武丁之裔孙封于权邑(故城在今湖北当阳东南)。楚武王灭权，子孙以国为氏。秦灭楚，迁大姓于陇西，而权氏始居天水(7，1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：权德舆作。诗作以优美的笔触，描写了稻花漠漠、荷叶青青的田园风光，表达了诗人对于自给自足、恬淡逍遥的田园生活的向往之情。
【生卒】：?——1861萧山(今属浙江)人。咸丰十一年，被“贼”劫获，不就范，投水而死。
在今福建永定县南。《方舆纪要》卷98永定县：“竹箭隘在县南，路出广东大埔县。”