列河骨臈
契丹语，意“提认天子”。一作“列阿骨蜡”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，宋吏王易使契丹，时遇契丹行※柴册礼，见“九人假作戎主，不许别人知觉”，“分投各入一帐”，“每帐前有契丹大人一员，各自入帐列阿骨蜡。”他于《燕北录》中记曰：“列阿骨蜡，汉语题(提)认天子也。若提认得戎主者，先赐牛羊驼马各一千。”
契丹语，意“提认天子”。一作“列阿骨蜡”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，宋吏王易使契丹，时遇契丹行※柴册礼，见“九人假作戎主，不许别人知觉”，“分投各入一帐”，“每帐前有契丹大人一员，各自入帐列阿骨蜡。”他于《燕北录》中记曰：“列阿骨蜡，汉语题(提)认天子也。若提认得戎主者，先赐牛羊驼马各一千。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
永新(今属江西)人。景泰二年(1451)进士。官南京工科给事中。偕王徽上言弹劾宦官牛玉，被贬为绥德判官。卒。【生卒】：?—879【介绍】：唐宗室后裔。李业子。僖宗乾符初，为汝州防御使。时李国昌据代北、
受苦。王梵志《吾死不须哭》：“生受刀光苦，意里极惺惺。”
二卷。清蒋继伯(生卒年不详)著。蒋继伯，号晓瀛，江都(今江苏扬州)人。约道光、咸丰间人，工诗文。死于太平军战争。是集为蒋继伯手定，凡二卷。蒋氏自幼好诗，然往往遗失。至咸丰四年(1854)始搜罗其稿辑成
读音：Jūlóng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载，其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”
1936年河南革命根据地由宁陵、睢县二县合置，治所即今河南睢县。1937年撤销，复置宁陵、睢县。1936年由宁陵、睢两县合置。治今河南睢县驻地城关镇。1937年裁撤，分别复置宁陵、睢两县。
旧题司空图撰。亦名《诗品》。对后世影响颇大。但据陈尚君、汪涌豪《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一文考证，此书明万历前尚未传世，或此前尚无人知司空图撰有此书。所谓司空图《二十四诗品》乃明末人据《诗家一指·二
【介绍】：见卢钧。
1032—1102北宋人，字邦直。先世魏县(今河北大名西北)人，徙居安阳(今属河南)。皇祐进士。调邢州司户参军，为和川令。治平二年(1065)中制科，授平江军签书判官。召试除集贤校理，同知太常礼院。熙
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后因以“蛮触交争”比喻为小事进行无意义争斗。唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊