列雅
①珞巴族崩尼、崩如等部落对奴隶的总称。有※“阿比”、※“苏龙”等之分。 ②旧时等级名称。亦作列雅罗崩、阿罗革雅，珞巴语音译。“罗”意为“骨头”，“列雅”意为“黑”、“坏”、“低等”等。凡氏族成员被卖或被掳而失去人身自由的人及其子女均属。人身隶属蓄奴主。其人口在异氏族部落人口中只占少数。与博嘎尔部落的“涅巴”、阿帕塔尼部落的“穆拉”、义都部落的“厄波”内涵相同。属俗称的“低骨头”的主要等级，但在各氏族部落其整个等级内部均已分化。
①珞巴族崩尼、崩如等部落对奴隶的总称。有※“阿比”、※“苏龙”等之分。 ②旧时等级名称。亦作列雅罗崩、阿罗革雅，珞巴语音译。“罗”意为“骨头”，“列雅”意为“黑”、“坏”、“低等”等。凡氏族成员被卖或被掳而失去人身自由的人及其子女均属。人身隶属蓄奴主。其人口在异氏族部落人口中只占少数。与博嘎尔部落的“涅巴”、阿帕塔尼部落的“穆拉”、义都部落的“厄波”内涵相同。属俗称的“低骨头”的主要等级，但在各氏族部落其整个等级内部均已分化。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“玛罕木特”。
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。宋曾巩《山水屏》诗：“婚嫁累苟轻，耕钓吾已补。”
三卷。明孙继芳撰。孙继芳字世贞，湖广华容(今湖北华容)人。生卒年不详，明正德辛未(1511)进士，曾官刑部主事、兵部员外、云南提学副使。该书为笔记体文，所记少数几条为明初之事，多为正德、嘉靖两朝之朝野
十卷。清傅恒、孙嘉淦等奉敕撰，吴鼎、梁锡玙为纂修官。乾隆二十年(1755年)御制序说。凡卦爻四卷，《彖传》一卷，《象传》二卷，《系辞传》二卷，《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共一卷。以多
亦作蒲捎。汉代西域所产良马名。《史记·乐书》：“后伐大宛，得千里马，马名蒲梢。”《汉书·西域传》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”颜师古注引孟康曰：“四骏马名也。”
同“刘琨啸”。清顾炎武《华下有怀顾推官》诗：“邈矣越石啸，悲哉嵇生琴。”
《南史．梁本纪．元帝纪》：“世祖孝元皇帝讳绎，字世诚，小字七符，武帝第七子也。初，武帝梦眇目僧执香炉，称托生王宫。……天监七年八月丁巳生帝，……封湘东王。……初生患眼，医疗必增，武帝自下意疗之，遂盲一
见“咱雅班第达”(1628页)。
源见“温柔乡”。指身处情意缠绵之境。宋秦观《长相思》词：“绮陌南头。记歌名宛转，乡号温柔。”