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独龙语音译，意为“用刀子耕作或砍的土地”。解放前云南贡山独龙族主要耕地，即火山地。一般是在冬、春选择地段，砍伐地上的树木、杂草，干后聚而焚之。播种前不翻土，玉米、豆类用木棍点播;荞、稗等进行漫撒。由于耕作粗放，又不施肥，一般种植一年就丢荒轮歇，经过5—7年待草木重新长成后再行砍烧耕种。
独龙语音译，意为“用刀子耕作或砍的土地”。解放前云南贡山独龙族主要耕地，即火山地。一般是在冬、春选择地段，砍伐地上的树木、杂草，干后聚而焚之。播种前不翻土，玉米、豆类用木棍点播;荞、稗等进行漫撒。由于耕作粗放，又不施肥，一般种植一年就丢荒轮歇，经过5—7年待草木重新长成后再行砍烧耕种。
即今浙江舟山市普陀区东北莲花洋中之普陀山。《舆地纪胜》 卷 11 庆元府： 梅岑山 “在昌国县。四面环海，高丽、日本、新罗、渤海诸国，皆由此取道，守候风信”。《方舆纪要》 卷92定海县： 补陀落迦山
【介绍】：见杨师道。
【生卒】：?——1283刘通之子。初袭为千户，从严实略定安丰、通、泰、淮、濠、安庆等州。在宪宗西征时，他统率东平军马攻钓鱼山苦竹寨。中统元年(1260)奉命戍守和林，为武卫军副都指挥使。十年，统兵四万
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代散文家。吴兴(治今浙江湖州)人。生卒年不详。咸通三年(862)游任城，题李白酒楼。七年(866)进士及第。授秘书省校书郎。辟湖南从事。约乾符元年(874)为京兆司功参军，主京兆府试。三年
《韩非子．外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛。’云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大说。国以治
四卷。清孙绳祖撰。孙绳祖，字澹翁，沈阳人。禺峡山，又名二禺山、中宿山。山源发衡庾，脉连留石。襟曹溪而负二罗、七十二峰，延漫磅礴。其距清远县三十里，两山穹窿，相互对峙，束浈湟诸水而赴海，故曰峡。茅君内传
①只应该，只会。杜甫《更题》：“只应踏初雪，骑马发荆州。”赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。”②只是；就是。杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》：“只应将日月，颜色不相饶。
即汉朝那。在今宁夏固原县东四十五里古城附近。《资治通鉴》：唐大历六年(771)，“吐蕃下青石岭，军于那城”，即此。在今宁夏回族自治区固原市东南。唐大历六年(771年)吐蕃屯军于此。
泛指做官的人。语出《左传·庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“宁知肉食尊，自觉儒衣贵。”