民国时期蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。博尔济吉特氏。成吉思汗三十三世孙，札萨克※官布札布之子。信奉佛教。继承王位时，其叔父之子阿拉木斯贝子，于北京雇用三百人组成武装，回敖汉旗王府，以武力夺取王印，被热河都统派军队逮捕。为缓解家族纠纷，民国政府批准其母暂代王位。1929年，始执掌札萨克印务，重新整顿王府武装。1934年日本侵占热河，废止王权，以敖汉左、右、南3旗合为一旗，任其为旗长。1939年，至承德任伪热河省地政局长。后辞职回家。抗战胜利后，曾将武器交给八路军。1946年，任内蒙古自治运动联合会敖汉旗支会主任。同年向新建骑兵师赠送军马12匹，并用马匹换取武器赠给骑兵师。解放后为昭乌达盟政协特邀委员。
①一名石峡口堡。明置，属山丹卫。即今甘肃山丹县东南八十里峡口村。《清一统志·甘州府》： 石峡口堡，“城周二里有奇，高三丈五尺，旧亦置驿。本朝初设守备，今改都司”。②北宋置，属湟州。在今青海乐都县西三十
《文选．谢朓〈在郡卧病呈沈尚书诗〉》：“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持。”张铣注：“绿蚁，酒也。”“绿蚁”本为酒面上浮起的淡绿色泡沫；亦借指酒，后用为典。唐白居易《问刘十九》诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(
《文选．王褒〈洞箫赋〉》：“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”李善注：“《江图》曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。《丹阳记》曰：江宁县 慈母山，临江，生箫管竹。”慈母山为楚地，因称箫为“楚箫”。亦指其
【介绍】：唐河东人。登进士第。累官左司郎中。宣宗大中十年，为谏议大夫，丞相令狐綯荐为夔王侍读，官至同州刺史。
【介绍】：明浙江钱塘人，字孔肩。万历时，著有《易臆》。
读音：Zǐzōng【源】 春秋时齐大夫陈凭之后有子宗氏(17)。《姓氏词典》 收载，其注引 《姓考》 云： “源于陈姓。齐大夫陈凭之后。”
八卷。明范理撰，范理字道济、天台(今属浙江)人。宣德庚戌进士，官至南京吏部右侍郎。其书上起西汉，下迄唐代，前面先列诸帝王事迹，后面摘叙诸臣事实。材料来源及写作体例，主要参据正史，但其所分谋臣、丞相、名
【生卒】：1154——1224字岩夫，应州金城(今山西应县)人。大定间，中进士，莅官有治绩。明昌中，章宗亲点为石州刺史。入为左司郎中，由左谏议大夫渐迁户部尚书。时钞法不能流转，汝砺随事上言，多所更定，
即今山东乐陵市。《明史·地理志》 乐陵县： 洪武二年 (1369) “移治富平镇”，即此。古镇名。即今山东省乐陵市。明洪武二年(1369年)徙乐陵县治此。