6lA国学网 >历史百科>民族起源>匈奴青铜饰牌

匈奴青铜饰牌

古代匈奴人的装饰品。因出土于内蒙古鄂尔多斯草原,故亦称鄂尔多斯青铜饰牌。匈奴人在长期游牧生活中,创造了光辉的青铜文化,其中包括青铜短剑、铜刀等兵器,马衔、马镰等马具,带扣、饰牌等装饰品。青铜饰牌装饰于衣服、腰带或马具上。其形状有长方形、圆角长方形和半圆形等几种。饰牌上以镂空式雕有网格纹和动物纹。动物有马、牛、羊、鹿、虎等,呈伫立式、蹲踞式、咬斗式、群兽式等。动物造型生动,风格奇特,反映了匈奴人游牧、狩猎的经济特点,具有极高的艺术价值,被国际上誉称为“鄂尔多斯美术”。饰牌自19世纪开始出土,大量流出国外,轰动欧美,并举办过多次展览。目前世界上许多大博物馆都有收藏,并集中于巴黎、伦敦、维也纳、丹麦、德国、美国哥伦比亚大学等地的博物馆或私人收藏家手中。

猜你喜欢

  • 范咸

    【介绍】:清浙江钱塘人,字贞吉,号九池。雍正元年进士。官至御史,曾巡视台湾。有《周易原始》、《读经小识》、《碧山楼古今文稿》、《柱下奏议》、《台湾府志》、《浣浦诗钞》等。

  • 白纻歌

    【介绍】:张籍作。诗为仿乐府旧题写作的新乐府。诗写新妇为丈夫缝制春衣。中四句写她出于对丈夫的挚爱而十分讲究、细心,末二句则想象丈夫穿着新衣的英姿。诗以白描手法写出,无一句主观之语,新妇那可爱的姿态却如

  • 黄道铜仪

    古代测定天象的仪器。东汉初傅安首创。和帝永元十五年(103)又依其法造“太史黄道铜仪”。此仪一改以往定日月行度沿赤道环量度之旧法,而以沿黄环量度替代之。对提高人们关于日月运动规律的认识具有一定的作用。

  • 焉耆明屋

    见“西克辛佛教寺院”(717页)。

  • 留翎山

    在今陕西华阴市东南三十里。一名朝阳山。又名留翎礸。《清一统志·同州府一》 引 《华阴县志》: “世传杨伯起葬时,大鸟落毛于此。”

  • 伊兴额

    ?—1861清朝将领。蒙古正白旗人。何图哩氏。原名伊清阿,字松坪。以骁骑校从征喀什噶尔(今喀什),选授侍卫。为避清国号,宣宗命改名为伊兴额。道光十九年(1839),升三等侍卫,改隶满洲。咸丰三年(18

  • 武阳桥

    在今江西瑞金市西南武阳镇。为横跨绵江的一座木桥。1934年10月红军北上抗日时,武阳人民特地搭起此桥,让红军迅速渡河,并在桥头与红军挥泪告别。故称此桥为 “长征第一桥”。

  • 安市城

    古地名。亦省称安市(《新唐书·高丽传》将安市城与安市记为二地,疑误)。名袭用汉辽东郡安市县旧称。故址一般认为在今辽宁海城县东南营城子(一作英城子山城),但说法不一,或说在该省营口县东南汤池镇;旧说在东

  • 希吉

    亦称伊斯兰教历。中国旧称回历或回回历。参见“回回历”(781页)。

  • 王嶷

    字安寿,亮子。位至中散大夫。以病归家,移居上党卒。