6lA国学网 >历史百科>民族起源>华严忏仪

华严忏仪

全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》,又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录,42卷。系作《华严经》道场时的规范,如卷一有广修供养、称赞如来、礼敬诸佛、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆迥向等。原藏于云南鸡足山(今云南宾县西北),后于明代被发现于叶榆(今云南省大理喜洲)崇圣寺中,明崇祯十四年(1641)雕版印刷。钱谦益等作序,将辑录者西夏人一行误认为唐一行和尚。今有近代木刻本流传。另据元代刻经记载,可能曾有西夏文本印行。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 李去闾

    见“据曲”(2039页)。

  • 陶岘

    【介绍】:晋陶渊明后裔。开元末,家苏州昆山(今属江苏),终日浪迹江湖,自号“麋鹿野人”,慕谢灵运之为人,言终当乐死山水。尝自制三舟,一舟自载,一载宾客,一贮酒食,与孟彦深、孟云卿、焦遂等共游,号为“水

  • 豆熟于场

    西汉一种收获大豆的措施。最早见于《氾胜之书》。选择豆“荚黑而茎苍”,即所谓“青荚在上,黑荚在下”的时候收获,堆于场上后熟,于场获豆。收时过熟反而导致损失。表明当时已认识到大豆有后熟作用,并针对大豆的爆

  • 悬钟千户所

    明洪武二十年 (1384) 置,属福建都司。治所即今福建诏安县东南玄钟。清顺治十四年(1657) 废。明洪武二十年(1387年)置,治今福建省诏安县东南玄钟村。属镇海卫。嘉靖四十一年(1562年)为倭

  • 长德

    官名。北魏道武帝天兴三年(400)置,职比中散大夫,无常员。后罢。

  • 章炳麟

    【生卒】:1869—1936【介绍】:清末浙江馀杭人,初名学乘,字枚叔,后改名绛,号太炎。光绪二十三年任《时务报》撰述,二十六年入“张园国会”,力倡革命排满。二十八年往日本发起支那亡国二百四十二周年纪

  • 叱邱

    读音:Chìqiū【综】 代北姓,后改为吕氏(27)。

  • 咂酒

    酒名。今四川羌、彝、藏族地区自酿的一种低度粮食酒。用青稞、大麦、玉米煮熟后拌以酒曲,置入罐中,外复以草发酵而成。味醇而带酸甜。因饮用时,用当地特产的箭竹杆数支,插入酒罐中吸吮,吸完后注入清水再饮,至味

  • 曹郐

    源见“自郐无讥”。曹郐,指曹、郐二国的诗,属于自《郐》以下之列。泛指微不足道的下乘之作。宋黄庭坚《子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效樊宗师之比》诗:“我诗如《曹》《郐》,浅陋不成邦。”