卓杞笃
即“卓其笃”(1382页)。
即“卓其笃”(1382页)。
宋朝举人参加解试的一种手续。又称请解。即举人向州、府或转运司、国子监、太学等投纳家状，申请应举。获准后，方许参加解试。科举制度中参加解试的一种手续。唐制是由应试士子带着身份、履历证书至所在县申请应举，
即“安徽清吏司”。
【生卒】：?——1122小名瑟瑟，国舅大父房女。乾统三年(1103)，立为文妃。生蜀国公主及晋王敖卢斡，甚受宠幸，加号“承翼”。善歌诗。女真来逼，天祚不理政事，忠臣多被疏斥，妃为歌以讽谏，天祚甚不满。
【介绍】：东汉会稽吴人，字子春。光武帝建武中，为尚书令。美姿容，喜穿越布单衣，光武帝见而好之，自是常敕会稽郡献越布。
读音：Nｕòｂｉāｎ【源】彝族姓。四川西昌有此姓(375)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南北朝时期柔然官号。领有部众，参与军政事，或奉命出使他国。官号世袭，故亦有以莫缘为姓氏者。突厥沿用此号作为一种尊称，如启民可汗向隋朝上表称：“大隋圣人莫缘可汗”。
十二卷。清代释函是(1608－ 1685)撰。函昰，俗姓曾，号天然。番禺(今广州)人。天然禅师兴趣广泛，尤喜作诗，是清代有名的诗僧。他所作的《天然禅师语录》一书，为语录体佛书。书中就他一生参佛奉法，喜
【介绍】：唐代诗人。字太碧。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世，与孟郊有交往。累举进士不第，遂委兴山水，放浪诗酒，不仕而卒。慕李白之高风，名、字皆仿之。自称，曾读李贺诗集，谓其奇峭不可攻；后览李白诗，
藏语音译，吐蕃奴隶制社会中奴隶阶级的统称。此称出现较早，据史载，大约在止贡赞普时已有此种称为“阐”的奴隶出现。至囊日松赞(吐蕃王朝创建者松赞干布之父)时，此种奴隶已成为普遍现象，且从单个奴隶的“阐”，