卓特巴巴图尔
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉次子，※僧格异母兄。顺治十年(1653)父死，僧格继位。因争夺遗产，与僧格纷争，联合长兄车臣共击僧格。因卫拉特“丘尔干”(联盟)首领鄂齐尔图汗引兵支持僧格，导致卫拉特全面内战。十八年(1661)，经额敏河之战后，势弱兵蹙，被迫承认僧格在准噶尔部的合法地位。康熙九年(1670)末，矛盾再度激化，乃偕车臣袭杀僧格。僧格妻阿努遣人进藏告僧格弟噶尔丹。遂为噶尔丹所败，车臣被杀，本人逃往青海。为青海(绰罗斯)南右翼头旗祖。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉次子，※僧格异母兄。顺治十年(1653)父死，僧格继位。因争夺遗产，与僧格纷争，联合长兄车臣共击僧格。因卫拉特“丘尔干”(联盟)首领鄂齐尔图汗引兵支持僧格，导致卫拉特全面内战。十八年(1661)，经额敏河之战后，势弱兵蹙，被迫承认僧格在准噶尔部的合法地位。康熙九年(1670)末，矛盾再度激化，乃偕车臣袭杀僧格。僧格妻阿努遣人进藏告僧格弟噶尔丹。遂为噶尔丹所败，车臣被杀，本人逃往青海。为青海(绰罗斯)南右翼头旗祖。
【生卒】：479—495【介绍】：南朝齐南兰陵人，字云光。齐武帝子。武帝永明初封武昌王，三年，失国玺，改封西阳王。历仕都督南兖、兖、徐、青、冀五州军事、会稽太守。风姿明净，官至抚军将军。明帝建武二年，
清代在台湾高山族社学中任教老师。康熙朝统一台湾后，不断倡导在高山族村社办学，鼓励高山族子弟入学读书，专门聘请一些“通番语”、“熟文理”的汉人任教，教学内容多为四书五经等古籍，向高山族儿童贯输儒家思想。
同“鹤归华表”。清洪昇《长生殿．哭像》：“蓦地里增悲怆，甚时见鸾骖碧汉，鹤返辽阳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“一指头禅”。宋黄裳《赠致政王朝凤》诗：“有身且睡三竿日，无物应看一指禅。”金元好问《奉酬子京禅师见赠之什》诗之一：“南风稳送北归船，留得虚名一指禅。”【词语一指禅】 成语：一指禅汉语词典：一指禅
【生卒】：1102—1170【介绍】：金曷懒路女真人。授谋克。从阇母围平州。与宋师战于汴、蔡、陈州，屡败之。大定中官至归德军节度使，移镇显德。
【介绍】：刘眘虚《海上诗送薛文学归海东》诗句。沧溟，大海。二句描写友人在海上日夜兼行的孤独寂寞旅况，表达了对友人的无限关切之意。“千万里”与“一孤舟”对比鲜明，使诗境更加空寂凄婉。时人赞之为“方外之言
曹树铭著。是书为校勘和考证七种杜诗版本的专著，其七种版本为《杜诗笺》、宋本《杜工部集》、《杜工部草堂诗笺》、《钱注杜诗》、《杜诗详注》、《读杜心解》、《杜诗镜铨》。对此诸本的认识了解，颇有参考价值。1
1287年从夫官至平阳。金将攻城，她用计免死。夫死时，才二十九，誓不改嫁，四十年未曾妄言笑。
字希明，全州(今属广西)人。万历十一年(1583)进士。历知石首、海宁。治行最佳，升御史。抗疏言日本封贡事大坏，帝大怒，下狱，定罪论#廷臣论救，子正儒刺血书奏请代父死，帝终不省。后用朱赓言，贬湖广宁远