旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“阿娇如博如坎”(祖神)等，画的多为室外供神，刺绣的是管马的神等。室内除供祖神外，有“吉雅其博如坎”(财神)、“昭路博如坎”(马神)、“乌仁哈达尔”(司无名病的神)等;室外供神除山神外，有“楚卡博如坎”(草神)、“德勒库达日依尔”(司人畜抽风病的神)等。解放后，人们对神的信奉逐渐减弱，除少数老人外，青年人多已不信;供于室内的神，也在1957年实现定居后大多移置室外。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北周置。佽飞中大夫属官，正四命。周武帝平齐后，授乞伏慧使持节、开府仪同大将军，拜此职。官名。北周设置，为佽飞中大夫的佐职。任此职者见《隋书·包伏慧传》：“周武帝平齐，拜佽飞右旅下大夫。”参见“佽
唐代文言短篇小说的通称。因其多传述奇闻异事，故称之。“传奇”一词肇始于元稹小说《莺莺传》的原始篇名。晚唐裴铏又将自己的短篇小说集命名为《传奇》。但传奇正式作为唐人小说的通名，是宋代之后的事。唐代以前，
亦作洋平县。西晋太康元年(280)置，属桂林郡。治所当在今广西东北部融江、龙江下游及红水河下游一带。南朝宋改为阳平县。
即“午桥庄”。
官署名。南宋置，属兵部，掌民兵、仗卫之事。
十卷。明吴彦匡撰。吴彦匡，生卒年月、事迹、何方人士，均不详。著有《花史》一书。是书在常熟蒋养庵《花编》、松江曹介人《花品》二书的基础上进行增补，共记载百余种花品。书中以一花为一类，各加神品、妙品、佳品
书名。北宋司马光撰。一卷。体裁仿扬雄《太玄》。晁公武《郡斋读书志》：“此书以五行为本，五行相乘为二十五，两之为五十。首有气、体、性、名、行、变、解七图。然其辞有缺者，盖未成也。”全书以“虚”为中心思想
【介绍】：见晋武帝。
同“骑赤鲤”。唐罗隐《钱塘江潮》诗：“至竟朝昏谁主掌？好骑赪鲤问阳侯。”