清末至民国藏族高僧。原名仁钦顿珠。青海宗喀人。3岁时被认定为上世却西的转世，由阿力克格西·墨朗桑波仁钦活佛授居士戒，取名洛桑丹白坚赞。7岁，驻埃旺噶齐寺，由噶钦·绛曲仁钦授沙弥戒，改今名。从师习经籍，因蒙古军毁寺院，返家乡，回本寺，受蒙古王公欢迎。11岁往察哈尔拜见土观活佛，朝拜五台山，后往拉萨，礼供大小昭寺，并拜谒十二世达赖成烈嘉措，由经师普觉强巴重新授沙弥戒，后往扎什伦布寺拜会班禅，曾参加拉萨祈愿大法会，达赖喇嘛授名号，赠堪布服饰及佛像、经、书等物，返本寺。后曾任时轮院教师、密宗院堪布28岁任塔尔寺赤钦。曾屡赴卫藏、蒙古等地，讲经传法。
后周太祖侄。原名守筠，后避讳而改。郭威起兵，为后汉隐帝所杀。后周建立，赠左领军卫将军。
【介绍】：宋岳州临湘人，字义轩。宋将亡，与张世杰、文天祥共图恢复。以功加招讨使，死于厓山之难。
南朝梁、陈时人，字智武，毅弟。善弓马，有胆略。梁元帝时，为湘州司马，随讨武陵王萧纪，手杀纪父子三人，以功迁司州刺史。入陈，历为庐陵、长沙内史。随章昭达讨后梁，以功封富川县侯，迁荆州刺史。陈亡入隋。(，
①秦置，属泗水郡。在今安徽萧县西北十里。西汉属沛郡。东汉属沛国。三国魏属谯郡。西晋又属沛国。南朝宋为沛郡治。北齐天保七年 (556)改为承高县。隋开皇六年 (586) 更名龙城县，十八年 (598)
【介绍】：周瑀作。此诗写旅途所见及凄凉心境，迟暮之感。前两句写景，后两句抒情，景中含情，情中带景。
形容高低起伏的声响。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“彪炳睹奇采，凄锵闻雅音。”黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。”
官署名。金代置。凡州府所募射粮军、牢城军，每五百人为一指挥使司。设使掌本司事。分为四都，都设左右什将、承局、押官各一人。如本处军员不足，三百人或二百人亦设指挥使，百人则止设军使，百人以下立为都，不及百
源见“乘鸾”。指相思的情侣。宋方千里《垂丝钓》词：“彩箫凤侣，回首分携处。双脸吹愁雨，无限语。再见时记否？”
【介绍】：宋洛阳人。石熙载幼弟。登进士第。素恶异父兄石熙导以异姓官出己上，因诈传上旨籍熙导家产，坐除名。后官至供备库副使。
【介绍】：春秋时楚国人，字师叔。大夫。楚庄王三年，楚攻庸，至方城，为庸人所败。潘尫献计：再与战，佯败使骄，彼骄我怒，而后可克之。庄王从之，七遇皆北。庸人以为楚不足与战，不设备，楚一举灭庸。