或称“鲁郎道叭”。傣语音译，意为“官家的亲属”或“官家的子孙”。系指解放前云南西双版纳傣族封建领主的旁系后裔或远亲远戚。原为贵族集团成员，有资格当官，故亦属官种之列。后来相当一部分被迁往农村建寨，受领一块不用缴纳封建租赋的土地，称“纳辛”，即私田，可以自由支配，包括承袭和转让，成为傣族封建领主经济中派生出来的自由农民阶层。近代以来，随着封建关系的发展和与领主关系的疏远，部分召庄寨也被编入※“火西”系统分担封建租赋。有的因典当和买卖丧失了土地而转向商业或手工业，甚至有一小部分变成无业游民或沦为雇工。
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨的母系氏族组织头人称谓。详见“尼阿英”(664页)。
一名枣子集。即今河南太康县南三十二里老冢镇。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“老冢集，南三十里。旧名枣子集。”
见“八作使”。官名。宋置，见“八作使”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明福建莆田人，字比玉。国子生。工书画。漫游吴越，客死吴地。有《宋比玉遗稿》、《荔枝谱》。
商代方国(见殷墟甲骨文)。甲骨卜辞中的先方即古㜪国，《史记·周本纪》：“乃求有莘氏美女。”张守节正义：“《括地志》云，‘古㜪国城在同州河西县南二十里’。”其故地在今陕西合阳
唐置，属羁縻长宁州。治所在今四川长宁县境。后废。
【介绍】：清浙江嘉善人，字秉生，号晳庭，晚号白村。监生。后归隐白牛村，自号白牛居士。工诗。有《白村集》。
即今山东宁津县东南尤集乡。清光绪《宁津县志》卷2：“邑东南二十五里尤家集。”
即“交州”(875页)。