吐谷浑佛寺
南北朝时吐谷浑族所建佛寺之一。史载，自吐谷浑王※拾寅(452—481年在位)起，始信奉佛教。梁天监十三年(514)，拾寅孙吐谷浑王※伏连筹遣使献金装马脑钟，并表请于双方贸易集散地益州(今四川成都地区)修建9层佛寺。获武帝诏许。后吐谷浑王派往南梁的使者，一般隔年前去朝拜一次，有时由贡使每年前去朝拜一、两次或三次。是为吐谷浑与佛教联系的最早记录之一。
南北朝时吐谷浑族所建佛寺之一。史载，自吐谷浑王※拾寅(452—481年在位)起，始信奉佛教。梁天监十三年(514)，拾寅孙吐谷浑王※伏连筹遣使献金装马脑钟，并表请于双方贸易集散地益州(今四川成都地区)修建9层佛寺。获武帝诏许。后吐谷浑王派往南梁的使者，一般隔年前去朝拜一次，有时由贡使每年前去朝拜一、两次或三次。是为吐谷浑与佛教联系的最早记录之一。
读音：zǐ gōng【源】 春秋时卫人卜商，字子夏，孔子弟子，其门人有子弓，后以为氏(1，60，62)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载。其源不一： ①《姓氏考略》据 《风俗通》 注云： “子
1164—?蒙古国大将。又译哈撒儿、哈萨儿、拙赤合撒儿、搠只哈撒儿等。孛儿只斤氏。※也速该次子，铁木真(※成吉思汗)弟。以勇猛善射著称。宋乾道六年(1170)父被塔塔儿人毒害后，部众离叛，家境衰落，靠
旧时迷信说人的骨骼形貌呈现出腾达封侯的贵兆。翟方进(?－前7年)字子威，汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。翟方进家世贫贱，十二、三岁时父亲去世，在太守府当小吏听差，因办事时动作迟钝，常遭到上司的辱骂。翟方
亦称经折装。古籍装订形式。系从佛教经典“贝编”及卷轴装演变而来。古印度佛经多写在贝多罗树叶上，上下用木板夹之，称贝编。唐末，以长幅卷子仿贝编之法，向左右反复折叠成长方折子，再于前后粘以硬纸作书面，称为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋大名府莘县人，字应宿。王旦再从子。登进士第。官至吏部尚书。宋世谈经术自其始。有《五朝春秋》。
科场称谓。乡试第一名解元之别称。
读音：Liào廖姓的来源主要有三个。一是以封邑名为姓氏，出自姬姓。周文王有子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名“廖”为姓氏的，称廖氏。二是相传帝颛顼有后裔叫叔安，夏朝时，因封于飂国（又
【生卒】：777－835字持正，睦州新安(今浙江淳安)人。元和进士，官至工部尚书。善为诗、文。尝从韩愈学古文。【生卒】：约777—约830或约835【介绍】：唐睦州新安人，字持正。宪宗元和元年进士，官
即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县东银川乡。《方舆纪要》 卷60河州： 银川驿 “在州西六十里。《旧志》 云： 踏白城东有银川站，黄河所经，驿盖因旧名也”。