吴鹤
约1470—1560
明代苗族教育家。辰州镇溪上涝(今属湖南吉首)人。正德(1506—1521)年间，在辰州虎溪书院受学于王阳明，后又两次随王阳明游学江西，是王阳明有才华的弟子之一。生性耿直不阿，尤厌阉官弄权，宁可不仕。王阳明平定宁藩之变后，受荐举为官，以故不就。回到故里镇溪司马溪设馆办学，免费教授乡里子弟。一生从事教育，培植人才，深受乡人爱戴。死后，葬镇溪鳌鱼山。清咸丰时，乡人为其建祠，立碑，并开设“源溪书院”以表纪念。诗作有《岳阳楼观涨》(七古)、《滕王阁集饮》。
明代苗族教育家。辰州镇溪上涝(今属湖南吉首)人。正德(1506—1521)年间，在辰州虎溪书院受学于王阳明，后又两次随王阳明游学江西，是王阳明有才华的弟子之一。生性耿直不阿，尤厌阉官弄权，宁可不仕。王阳明平定宁藩之变后，受荐举为官，以故不就。回到故里镇溪司马溪设馆办学，免费教授乡里子弟。一生从事教育，培植人才，深受乡人爱戴。死后，葬镇溪鳌鱼山。清咸丰时，乡人为其建祠，立碑，并开设“源溪书院”以表纪念。诗作有《岳阳楼观涨》(七古)、《滕王阁集饮》。
一名毕店镇。即今河南唐河县东四十四里毕店镇。清乾隆《唐县志》卷1《集镇》：“毕家店，县东四十里。”尹耕云《豫军纪略》卷1：同治元年(1862)六月， 太平军自井楼奔向“毕店”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－805德棻玄孙。进士。由杨琯引入史馆。拜右拾遗、起居舍人，皆兼史职。曾两次被贬，终位秘书少监。撰有《玄宗实录》、《代宗实录》。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—805【介绍】：唐宜州华原
明洪武二十九年(1396)置，属茶陵卫。即今湖南蓝山县西南二十里所城。明洪武二十九年(1396年)置，治今湖南省蓝山县南所城。属茶陵卫。清废。
1817—1855清云南师宗(今云南罗平)人，字丹畦。道光进士。历官翰林院编修、福建兴泉永道、安徽徽宁池太广道。道光末，在京从唐鉴问学。后参与镇压捻军，被降将诱杀于安徽英山(今属湖北)。学宗程朱，尤服
源见“三顾茅庐”。泛指对贤才的诚心邀请。元 萨都剌《回风坡吊孔明先生》诗：“若非蜀主三顾贤，终只如龙卧南亩。”
官名。金置，属卫尉司。员额二人，为皇后常侍官的一种。
杂志名。清光绪三十四年六月(1908.7)在日本东京创刊。月刊。联系人李修文。“以绍介支那革命事情，供世界人士研究为宗旨”。声言中立，实则颂赞资产阶级革命，批判“调和种族，销弭革命”之君主立宪说。集中
读音：Yú【源】 见《直音》(15，21)及《康熙字典》(63，80)罕见姓氏。《中文大字典》 引 《万姓统谱》 收载，未详其源。
佛家语。佛教五戒之一，戒杀害一切众生的生命。《俱舍论．十四》：“受离五所应远离，安立第一近事律义。何第名为五所应离：一者杀生，二不与取，三欲邪行，四虚诳语，五饮诸酒。”