蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须经清廷代表(钦差)主持的金瓶掣签仪式确定，申报朝廷封授。在西藏，其地位仅次于达赖、班禅，如四大王寺的活佛均有此封号，可以出任摄政。其他地区寺庙享此封号的活佛也具有颇为崇高的地位。如喀尔喀蒙古哲布尊丹巴呼图克图、准噶尔的盆苏克·丹津呼图克图(阿拉木札木巴呼图克图)等。此外，蒙古王公也有此称号者，如准噶尔哈喇忽剌就有呼图克图之称。
【介绍】：唐京兆人，字中明。出身寒素，累举不第。因其父为左神策军将，遂出入宦官田令孜之门，交游中贵。又曾为神策军判官。为芳林十哲之一。广明中，随僖宗入蜀。中和二年，特赐进士及第，编入春榜。四年，官至工
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋始置，一里之长。战国、秦汉沿置，东汉又称里魁。北魏置，掌管京师诸坊内事务，每坊内千户左右设一人，有二属吏，先为流外四品，后为流外勋品。北齐每坊置二人，或有属吏、隅老。隋代畿外五保置一里正，以
一卷。清王敬之(生卒年不详)撰。王敬之字宽甫，号枕善居士，高邮(今属江苏)人。增贡生，官户部主事。此书为考订经史、诗文及音韵训诂之文。自谓“闲有所见，未敢自信，聊录备忘，不为次叙，不足次叙也，他日附益
【介绍】：元淮安人，字叔亨。仁宗延祐二年进士。泰定帝泰定间历官南台御史。顺帝至正四年累迁江浙省参政。官至四川左丞。
即曲水宗。在今西藏曲水县东北曲水。清乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番 (藏) 语： 楚舒勒，水沟也。傍水建城，故名。”
明景泰三年 (1452) 析南海、新会二县置，属广州府。治所在大良堡 (今广东顺德市)。据明郭子章 《郡县释名》 广东卷： 顺德县 “曰顺德者，以去逆得名，取顺化归德之义也”。民国初属广东粤海道。19
【生卒】：1041—1103【介绍】：宋明州慈溪人，字信道，号嫩堂。英宗治平二年进士。授临海尉。时王安石当国，荐为审官院主簿，逮治郑侠，迁秦凤路提刑、提举两浙常平。神宗元丰初，权监察御史里行，同李定劾
山名。位于贵州凯里西。因形似香炉而得名。地处苗、侗等族聚居地内。山陡绝，壁立千仞，延袤30余里。众山环列，须盘桓三四重悬崖峭壁而上，至顶约70余丈。顶上较平坦可容数万人。一流溪可沃畴千亩，溪入重安江。
即今江苏如皋市南五十六里石庄镇。明、清置巡司于此。