和林路
见“和宁路”(1445页)。
见“和宁路”(1445页)。
明清府属僧官员。即僧纲司都纲。清制，编审保甲之时，寺庙僧人责令其按季册报。有游方僧形迹可疑及为匪不法者，禀官查逐。若混留滋事，住持治罪，僧官革究。
文书名。皇帝亲笔所撰。北朝始有此名。《北史·元勰传》：“帝令勰为露布，辞曰‘臣闻露布者，布于四海，露之耳目。以臣才小，岂足大用?’帝曰：‘汝亦为才达，但可为之。’及就，尤类帝文，有人见者，咸谓御笔。”
1069—1128北宋永嘉(今浙江温州)人，字元礼。与其从兄安节同受业于程颐之门，号称“二刘”。永嘉九先生之一。绍圣进士。官至给事中。蔡京执政时，面奏京罪数十，主张“斩京头以谢天下”。学重文典，工五言
《三国志．文昭甄皇后传》“后三岁失父”裴松之注引《魏书》载：甄后幼时，每寝，“家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者”，相者刘良指后曰：“此女贵乃不可言。”后因以“神人送玉衣”为称颂贤后的典实。唐皇甫冉《赠恭
读音：Wǔ'níng现行罕见复姓。今山西之朔州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
官署名。元世祖至元十三年(1276)置，秩从七品，设大使、副使各一员领之。属工部。掌织造御用领袖纳失失等段。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“他日观军容，投壶接高宴。”杜甫《江
古地名。故地或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西岸实武牙一带，或以为在实武牙东南沿海之沙沙谷，尚无定论。清谢清高《海录》有专条记述。
即“阿史那贺鲁”。沸流水 高句丽始祖朱蒙居于此。即今辽宁浑江。一说即今吉林柳河，一说即今辽宁桓仁县北富河。