哇忍波
1900—1965
傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈僳族聚居村寨推广。解放前夕，已有千余人掌握此种文字，并运用于生产生活之中。他还用傈僳族音节文字写《哇忍波自传》、《傈僳故事书》、《傈僳祭天神经》等30多种书稿。解放后曾任叶枝乡农会主席。
傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈僳族聚居村寨推广。解放前夕，已有千余人掌握此种文字，并运用于生产生活之中。他还用傈僳族音节文字写《哇忍波自传》、《傈僳故事书》、《傈僳祭天神经》等30多种书稿。解放后曾任叶枝乡农会主席。
五十六卷，附录四卷。清张炳翔编。张炳翔，生卒年及事迹不详。长洲(今江苏吴县)人。对许慎《说文解字》研究，以清代最为盛行。清代以前，研究《说文》者虽历代有之，但没有形成一种专门的学问。继南唐徐弦、徐锴兄
官名。清朝盛京刑部长官。额设一人，满缺，秩正二品。总掌部务。
读音：Qīｎｓà【源】 彝族姓。属狄俄阿雕家支(375)。
即“堆垛场”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明常州府武进人，字伯尚。洪武中以明经中试，举为乡三老。奉本府命诣京，过金山，留题壁间，帝见后大称赏，特擢御史。巡按江西，毁小姑神之祠，禁用童男女祭神，一境清宁。
官名。秦置。亦称治书御史、持书侍御史，简称御史、侍御。或说西汉宣帝时令侍御史二人治书(管理图籍文书)，遂有其名。东汉为御史台属官，置二员，秩六百石。职掌依据法律审理疑狱，与符节郎共平廷尉奏事，选御史考
西汉元鼎六年(前111 )置， 属合浦郡。治所在今广西浦北县南旧州村。东汉为合浦郡治。唐为廉州治。北宋太平兴国八年(983)废入石康县。咸平元年(998)复置，移治今合浦县(廉州镇)。元为廉州路治。明
官署名。清光绪三十一年(公元1905年)七月置，掌同内城工巡局。设会办外城工巡局事务大臣二人，下设监督、总办、帮办等。内部组织分为文案处、支应处、待质所、发审处。所属机构有内外城巡捕东分局，外城巡捕西
在今四川沐川县南。为中都河上源之一。《方舆纪要》卷73沐川长官司：芭蕉溪在“司东四十里。源出隆马山……入于马湖江”。《清一统志·叙州府一》：芭蕉溪“在屏山县西，雷波厅北，沐川司南界。源出隆马山阴，流入