明末卫拉特蒙古准噶尔部首领。又称呼图克图哈喇忽剌或呼达该图哈喇呼勒，号多克辛诺颜或赛音诺颜。出身于绰罗斯家族。布拉台吉之子。明万历十五年(1587)，与和硕特部首领拜巴噶斯联兵击退喀尔喀蒙古乌巴什洪台吉的进犯。17世纪20年代，驻牧地之东南邻和托辉特，西至额尔齐斯河东岸，北达亚梅什湖。屡与向西扩展领地的和托辉特部硕垒乌巴什争战，受挫。后又与硕垒子俄木布额尔德尼交兵，互有胜负。至崇祯元年、二年(1628—1629)，始败和托辉特，重返天山北路广大地区。藏传佛教格鲁派(黄教)传入卫拉特后，获“呼图克图”称号。在抵御外族侵扰和调解内部纠纷过程中，威望日增，势力渐盛，成为卫拉特蒙古诸部的实际盟主。
?—1359元南阳穰县(今河南邓州东南)人，字谊叔。元统进士。授将仕郎、翰林国史院编修官，预修泰定、明宗、文宗三朝实录。至元四年(1338)，升应奉翰林文字。至正二年(1342)，拜监察御史，言事并举
汉简的一种。发现于今内蒙古额济纳旗额济纳河两岸和黑城附近。其地在汉代属张掖郡居延都尉和肩水都尉管区，习惯上把这一带发现的汉简统称为居延汉简。曾经两次大规模发掘：1930年由西北科学考察团掘得一万多枚;
在今甘肃陇西县北。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县： 锦布隘“在府北六十里。其地有锦布峪，因名”。明置锦布镇遞运所于此。
同“一瓢自怡”。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也！”
即“巴西文集”。
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
文书制度。亦作“发钞”。清制，明发谕旨和经皇帝批阅应交在京衙门知道或办理的奏折，下内阁后由满票签处传知有关衙门抄回执行。此外，经皇帝批示过的题本由红本处交六科传抄。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清曹溶撰。曹溶(1613－1685)，字洁躬，号秋岳，秀水(今属浙江省)人。明崇祯十年(1637)进士，官监察御史。清代官至户部侍郎，出为广东布政使，后左迁山西阳和道。著有《崇祯五十宰相传》等书
十卷。《补遗》一卷。明姜采(1607－ 1673)撰。姜采，字如农，山东莱阳(今烟台)人。崇祯四年(1631)进士。授江苏仪真(今仪征)县知县，擢授礼科给事中。因建言遭廷杖，谪戍安徽宣州卫。后流寓苏州