哈尼
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神发生联系，类似人醒时的思想一样，因以得名。人死后，它继续存在，赫哲族中流行的※“撂档子”，即送此魂。传说如不把它送入阴间，它会变成一个新鬼。参见“三魂” (47页)。
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神发生联系，类似人醒时的思想一样，因以得名。人死后，它继续存在，赫哲族中流行的※“撂档子”，即送此魂。传说如不把它送入阴间，它会变成一个新鬼。参见“三魂” (47页)。
官名合称。即著作郎与著作佐郎。参见“二史”。指著作郎和著作佐郎。《宋史·职官三》：“郎曹阙员……则自二著躐升二史。”《宋史·职官四·秘书省》：“其属有五：著作郎一人，著作佐郎二人，掌修纂日历。”
见“千里之堤，溃于蚁穴”。
读音：Luánshū【源】 春秋时晋大夫栾书之后，见《姓源》(17，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载，其注据《姓源韵谱》云： “以祖辈名字为姓氏。春秋时晋国大夫栾书之后。”此当
【介绍】：见李收。
见“和买”。
辽末学者、隐士。字桵懒。契丹族。为魏国王※萧惠四世孙。以父母早丧，与祖父兀古匿相依为命。年十三，祖父卒，为报鞠育恩，自是力学，于文墨、技艺无不精通。他处世淡泊，四处神游，终身不仕。天祚帝时屡受征召，皆
读音：zhǎn【源】 ①古有展国(故城在今河南许昌北)。帝喾之师展上公为展姓之始(17，60，62)。②系自姬姓。春秋时鲁孝公之子公子展之后有夷伯，夷伯之孙无亥为鲁司空，鲁隐公命以王父名为展氏(6，7
古代朝廷的八位高级官员，历朝所指不同。唐代指六部尚书和尚书左右仆射。亦可指八座中的一位。李隆基《送张说巡边》：“三台入武帐，八座起文昌。”
又称鸟俗氏。相传为秦先祖大费(益)之子。
【生卒】：?—前605【介绍】：又称越椒、鬬椒、伯棼。春秋时楚国人。名椒。鲁文公十六年，庸乘楚荒年叛楚，子越与子贝率师灭庸。鲁宣公四年，令尹子文死，斗般继任令尹，子越任司马。后与蔿贾诬杀斗般，继任令尹