近代中国伊斯兰教著名经师。名国桢，以字行。经名希拉伦丁。陕西南郑人。回族。后随父寓居上海。曾先后到镇江(今江苏镇江市)、河南沁阳县等地，学习伊斯兰教经典。继赴陕、甘诸地游学。后归里，承继父职，在浙江路礼拜寺任宣礼。1913年任副教长，始习外国语文，并朝觐麦加，次年回国后发起成立协兴公司，经营海外贸易。1919年出任公司驻锡兰(今斯里兰卡)和埃及经理。1925年回国，次年被推为教长，参与发起成立“中国回教学会”，任副干事长。发行学会月刊，翻译《古兰经》，创立伊斯兰师范学校及敦化小学，设立宗教图书馆，开办阿拉伯文补习学校，讲授宗教学术。抗日战争期间离沪居重庆，任中国回教救国协会编译委员会主任。1942年底，赴云南蒙自沙甸村(今属个旧市)，与马坚等人共同翻译《古兰经》，1943年10月25日病逝。
十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三，号三斋。乌程人。作者研究三十年，此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图，卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本，把文言放在系辞后说卦前。作者认为，杂卦为文王所
清携眷驻防新疆之蒙古八旗兵。乾隆二十九年(1764)将热河厄鲁特蒙古诸部组营，移牧伊犁。分左右两翼：左翼为乾隆二十三年迁出之达什达瓦部五百多人;右翼为乾隆二十五年陆续招抚的其他各部，乾隆三十七年将土尔
(干gàn)《易·蛊》初六爻辞“干父之蛊”的略语，谓儿子能治理父亲未完成之事。后用为赞美别人的儿子将来成器的典故。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”
【生卒】：?－618河东闻喜(今属山西)人。初仕陈，以父在北，密请为隋内应。入隋，位开府仪同三司，历为刺史，有干练之称。炀帝初，召为太常少卿，善伺帝意，广增乐人达三万余，迁民部侍郎，奏请设峻法核实户口
读音：Sè’ěｒｂā【综】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木县樟木口岸、定结县陈塘区等地(435)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“柳宗元”。
①官名。(1)东晋、南朝皇帝及诸王皆置内监，掌监察。内监即斋监，斋内自主帅以下，皆得监察之。(2)南北朝时对殿中监、内殿中监近侍小臣之称。唐代置内侍监，以宦官充任，后遂为宦官代称。②囚禁重犯的牢房。因
乃：助词。圣：聪明。神：神妙。 聪明神妙，既有武功，又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书．大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”孔颖达疏：“乃圣而无所不通，乃神而微妙无方，乃武能
【生卒】：?——1295博尔术之孙。年青时承袭爵位，统领按台部众。至元十二年(1275)升为御史大夫。二十四年随从元世祖讨伐宗王乃颜反叛，三战三捷，抓获乃颜。后又剿除其余党金家奴。哈丹秃鲁干等。二十九