壮语音译，又称花街。壮族青年男女娱乐社交活动场所，与“歌圩”相似。流行于云南文山壮族苗族自治州。每年夏历三四月间举行，每次为期3天。有固定地点。届时，远近的壮族青年男女，身穿节日盛装，男的带沙糕、花生糖、七色线等，女带自制的绣花鞋、锦带子、手帕、花毛巾等，前来赶街。在街上成群结队集体对歌，举行各种娱乐游戏活动，彼此物色对象。一当物色到称心如意的对象，便相约离开集体，细语详谈，互相倾诉爱情。如情投意合，便互相把事先准备好的礼物赠给对方，作为信物，盟誓终身。然后回家告诉父母，由男方请媒妁到女方说亲，下聘礼，而结为佳偶。清道光二十八年(1848)修纂的《广南府志》载：“(壮人)婚姻以歌唱私合，始通父母。”即指此。但在封建社会里，壮族青年男女在花街上的爱情，被诬蔑为“私合”，因而往往为社会舆论所不容，被封建道德所破坏。花街的起源已不可考。富宁百油地方壮族，相传举行花街活动可避免“石鹅”与“神马”出来糟蹋庄家。
?—90东汉南阳安众(今河南邓州东北)人，字伯志。少传父业，通经。明帝时，举孝廉，以召对称旨，擢拜阿阳侯相。章帝建初中，征为尚书，奏言帝诸昆弟宜归藩国，被采纳。后窦太后欲从匈奴南单于请，出兵击北匈奴，
官名，即光禄勋属下之郎官。汉武帝改秦官郎中令为光禄勋，掌管宫殿门户。属官有郎、大夫、谒者，郎掌值班守卫宫殿门户，因其属光禄，故称光禄郎。《后汉书·周荣传》：“臣窃见光禄郎周兴，孝友之行，著于闺门，清厉
十卷。二编十卷。清张其洤撰。生卒年未详。张其洤字豫泉，广东东莞人。此书取无锡孙静庵《明遗民录》、《九龙真逸胜朝粤东遗民录》等书，所录遗民，各系以诗，其门人祁垣为之注，取材既不甚广，所注又未见出处。遗民
汉时西域官名。据《汉书·西域传》所载，置骑君者共十一国二十一人。
南齐置，属广熙郡。治所在今广东罗定市西南罗定江之东。隋属永熙郡。唐武德五年(622)改名永宁县。古县名。南朝齐置，治今广东省罗定市西南罗定江之东。属广熙郡。隋改属永熙郡。唐武德五年(622年)改名永宁
即“石牛道”。
源见“樾荫”。喻求人庇荫。宋 胡继宗《书言故事．夏》：“求庇于人，曰暍人，于柳下借阴耳。”述宾 据《淮南子·人间训》载，周武王曾荫鹖人于樾下，天下怀其德。后因以“柳下借阴”比喻求人庇荫帮助。宋·胡继宗
明洪武中置，属临安府。治所在今云南红河县南三十里嘎他。清嘉庆年间属石屏州。1933年废入石屏县。明洪武中置，治今云南省红河县西南左能。属临安府。辛亥革命后废。
【生卒】：304－352字思悛，江统子。性孤傲高节，好学，崇尚儒玄，数次被征召出仕，皆不就。穆帝永和九年死。著有《通道崇检论》等。【生卒】：305—353【介绍】：东晋陈留圉人，字思悛。江统子。性好学
战国时赵将。以勇气闻于诸侯。赵惠文王十六年(前283)，为将伐齐，大破之，取昔阳(今河北晋州西北)，拜为上卿。赵孝成王时，曾以蔺相如位居己上，不服，欲辱之。相如屡谦让退避。他感悟，负荆请罪，两人遂为刎