唐喀
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以山水、花、鸟、云纹等，上部的小佛像为主佛像之化身，下部为护法神。形制大小不一，一般长二三尺。最大的长约30丈，每年藏历二月三十日自布达拉宫第九层垂至山脚。一般则悬于经堂和室内供奉，或游方喇嘛带到偏远地区从事宗教传播活动。具有独特的民族风格。是藏族宗教艺术珍品。
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以山水、花、鸟、云纹等，上部的小佛像为主佛像之化身，下部为护法神。形制大小不一，一般长二三尺。最大的长约30丈，每年藏历二月三十日自布达拉宫第九层垂至山脚。一般则悬于经堂和室内供奉，或游方喇嘛带到偏远地区从事宗教传播活动。具有独特的民族风格。是藏族宗教艺术珍品。
【生卒】：?—1624【介绍】：明陕西渭南人，字纯玉，一字以贞，号蓝石，一作兰石。万历五年进士。授行人，擢兵科给事中。屡陈厂卫滥受民讼，严刑树威等弊。累迁右副都御史，巡抚保定，有惠政。四十年冬，以兵部
八卷。续一卷。清洪颐煊撰。洪颐煊(1765－1833)，字旌贤，号筠轩，浙江临海人。嘉庆六年(1801)拔贡生。广东新兴县知县。平津馆是孙星衍任山东督粮道时的书斋名，洪系孙氏门人，客其幕中，因得以尽阅
【介绍】：北齐河间人。少好儒术。从徐遵明学《诗》、《礼》。由州举送至京，擢授国子助教，迁太学博士。武成帝时，为高纬(后主)侍讲。后主天统初，除国子博士，武平初，超拜国子祭酒，领瀛州大中正。
①北宋置，属舒城县。即今安徽舒城县东北四十里杭埠镇。②在今江西临川市南。《方舆纪要》 卷86抚州府临川县： 航步镇在 “府西南五十里。洪武四年置税课局于此”。清时裁。
官名。两魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府布宪中大夫属官，正二命。下设掌堪下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
一卷。清何应祺撰。生卒籍贯均未详。何应祺颇能作古文诗，笔不免平直。如《桂林杂感》：“摧我栋梁天喜乱，受他锋镝士何辜。”《诸将》：“事权果归一，或可待时清。”《咏史》：“国无强与弱，得人炽而昌。人无智与
明万历年间市民反对矿监税使的斗争之一。宦官马堂征税山东临清，讹诈勒索，白昼抢劫，凡零星米豆，无不抽分，遂激起民变。万历二十七年(1599)，市民聚众数千反抗，焚马堂官署，毙其党羽三十七人。官府镇压，株
唐易县(今属河北)人。以制墨著名。所制墨面有光气，有“奚鼐墨”及“庚申”印文。传至子超，渡江徙歙州(今安徽歙县)。南唐时赐姓李，其孙廷珪，制墨尤工，有“李廷珪墨”盛名。
官名。掌造作宫廷衣物。北魏置。见《魏书·京兆王传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。