唔奈
部分瑶族自称。他称“花衣瑶”。分布在湖南隆回、通道、溆浦、辰鳛各县。语言属汉藏语系苗族语族苗语支。
部分瑶族自称。他称“花衣瑶”。分布在湖南隆回、通道、溆浦、辰鳛各县。语言属汉藏语系苗族语族苗语支。
《史记.范睢传》:“(范睢)伏匿,更名姓曰张禄。……王稽辞魏去,过载范睢入秦。至湖,望见车骑从西来。范睢曰:‘彼来者为谁?’王稽曰:‘秦相穰侯东行县邑。’范睢曰:‘吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,此恐辱我
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又称耤臣。官名。商代置。掌管农事。
①唐武德四年(621)置,属林州。治所在今广西桂平县南。贞观七年(633)废。②唐垂拱二年(686)置,属悉州。治所在今四川黑水县东南。天宝初属归诚郡。乾元初复属悉州。广德后地入吐蕃。古县名。唐初置,
【介绍】:张籍作。诗人送友远行,留恋不舍,饯别宴上殷勤劝酒,甚至友已登车,还劝其仆人饮酒;友将行,又絮絮不已,希望他所到之处随时留下姓名,以便自己日后探访。诗作尽是直语,纯用白描,而对于友人深挚的感情
源见“老莱娱亲”。谓家有孝子孝敬双亲。宋无名氏《水调歌.寿史相》词:“庭戏莱衣双桂,砌列谢兰无数,廓庙会风云。”
①即戟门。树戟为门,谓之戟门。常见者有两种:(1)坛壝之门。天子出行,止宿于野,则掘地筑为坛壝,外树戟门。《周礼·天官·掌舍》:“为坛壝宫棘门。”孙诒让正义曰:“棘、戟古同读,故经典戟字多作棘。”(2
十卷。明尹耕修,李正儒纂。尹耕,嘉靖藁城县令。李正儒,邑人,嘉靖岁贡。李正儒锐意修志,乃聘李正儒为主纂。“周咨博访,殚竭驽钝”,历时两月而毕其事。嘉靖十三年(1534)刻本。此志依《明一统志》体,分为
又名通儒院,即大学堂研究院。清光绪二十八年(1902)颁布的《钦定京师大学堂章程》规定,大学堂分大学院、大学专门科、大学预备科。次年将大学院改称通儒院。凡某分科大学之毕业生或具有同等学历者,欲入通儒院
做担保和见证之人。拾得《诗》之十三:“为他作保见,替他说道理。”