善庆寺
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武部骚扰，迁至白音乌拉苏木查干白其嘎查。建大殿四座，称查干白其庙。有喇嘛近百人。民国二十四年(1935)，减为46人。1949年仍有喇嘛18人。
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武部骚扰，迁至白音乌拉苏木查干白其嘎查。建大殿四座，称查干白其庙。有喇嘛近百人。民国二十四年(1935)，减为46人。1949年仍有喇嘛18人。
同“长沙谪”。唐羊士谔《客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏》：“才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。”
文集。唐王约撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王约集》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
①唐贞观元年 (627) 置，治所在建陵县(今广西荔浦县西南修仁镇西)。辖境相当今广西荔浦县西部地。贞观十二年 (638) 废。②唐仪凤二年 (677) 置，治所在思峨县 (今四川兴文县西北兴文镇)。
读音：Dàgōng历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓解》收载。《续通志·氏族略》亦载，其注云：“宋大公鼎，户部使。” (按：疑此当音tàigōng，即太公氏。古大、太字通。)
源见“朽木不可雕”。喻教育愚昧之人。唐玄奘《大唐西域记．印度总述》：“师必博究精微，贯穷玄奥，示之大义，导以微言，提撕善诱，雕朽励薄。”【词语雕朽】 汉语词典：雕朽
【介绍】：唐京兆人。为检校都官郎中，历岭南节度行军司马。与杜甫友善，其出牧韶州，甫有诗送之。
【介绍】：明浙江山阴人，字鼎臣。洪武中以荐授国子学录。为人轻荣利。善诗歌，备汉魏以下诸体，为文亦高简有法。曾从唐肃受《毛诗》。有《北郭集》。
源见“金兰之友”。称知心朋友。唐卢照邻《五悲．悲今日》：“兰交永合，松契长并。”【词语兰交】 汉语词典：兰交
即“田何”。
【介绍】：元人。善画人物。