喇嘛
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高，影响大，博学能为人师者的高僧之尊称，别于一般僧人，后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制，有驻京喇嘛、西藏喇嘛，西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼和特权，皆有职衔和名号，亲颁敕书，其服饰准用金黄、明黄、大红等色，其转世呼毕勒罕入理藩院注册特赠加恩赏赉，可免差徭、赋税，获罪之高僧，剥黄按律治罪。
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高，影响大，博学能为人师者的高僧之尊称，别于一般僧人，后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制，有驻京喇嘛、西藏喇嘛，西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼和特权，皆有职衔和名号，亲颁敕书，其服饰准用金黄、明黄、大红等色，其转世呼毕勒罕入理藩院注册特赠加恩赏赉，可免差徭、赋税，获罪之高僧，剥黄按律治罪。
明清科举考试中对乡、会试考场官员之统称。分为内帘官、外帘官。因考场中有至公堂，其后有门，以帘隔之，故名。在内办事者，称入帘，如主考、房官、内提调、内监试、内收掌等，为内帘官，主要职责为阅卷，不得干预考
源见“绝妙好辞”。“绝”、“辞”的离合析字。谓绝妙的文辞。《随园诗话》卷十一引清蒋士铨《迈陂塘》词：“东涂西抹年华改，说甚色丝虀臼。”【词语色丝虀臼】 成语：色丝虀臼汉语词典：色丝虀臼
唐方镇名。乾元元年(758)置观察使，治宣州(今属安徽)，领宣、歙、饶三州。次年废。大历元年(766)复置，改领宣、歙、池三州及采石军使。元和六年(811)罢领采石军使。景福元年(892)升为宁国军节
即“沃甲”。
系阿拉伯文“筛海、伊斯兰”之意译。中国伊斯兰教史籍作“主持”、“摄思廉夏”或“摄思廉”等。指清真寺内主持教务的阿訇。
官名。明朝各府设批验所，所中设大使、副使各一人，负责检查茶商、盐商运销货物的凭证。见《明史·职官四·批验所》。
官名。清朝前锋营之基层武官。每旗六人，从“鸟枪前锋”内选充，以领其众。
①亦作牵头山。在今宁夏隆德县东。崔鸿《十六国春秋·西秦录》： 乞伏祐鄰“晋太始初，率户五万，迁居高平川。鄰卒，子结权立，迁于牵屯”。即此。②即崆峒山。今宁夏南部、甘肃东南之六盘山。《十六国春秋辑补》
【介绍】：元人。顺帝元统间，父帖住殁，哀毁尽礼。服阕，当荫叙，以职让弟。
①割舍；抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二：“一生判却归休，谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词：“相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠扬。”②甘愿；拼上。高骈《送春