喇本
藏语喇嘛墀本的简称，意为“僧人万户”。元代乌思藏地方帕木竹巴郎氏家族万户的自称。元宣政院所辖乌思(前藏)、藏(后藏)十三万户中，帕竹万户(《元史》作伯木古鲁万户)领地在今西藏乃东地区，藏传佛教噶举教派帕竹支系之丹萨替寺寺主扎巴仁钦(1250—1310)，得帝师及镇西武靖王之支持，受封帕竹万户，以喇嘛身分任万户之职、遂称“喇嘛墀本”，简称喇本。
藏语喇嘛墀本的简称，意为“僧人万户”。元代乌思藏地方帕木竹巴郎氏家族万户的自称。元宣政院所辖乌思(前藏)、藏(后藏)十三万户中，帕竹万户(《元史》作伯木古鲁万户)领地在今西藏乃东地区，藏传佛教噶举教派帕竹支系之丹萨替寺寺主扎巴仁钦(1250—1310)，得帝师及镇西武靖王之支持，受封帕竹万户，以喇嘛身分任万户之职、遂称“喇嘛墀本”，简称喇本。
【生卒】：?—543【介绍】：北魏太安狄那人，字兴敬。尉长命子。擅弓马，有武艺，高欢引为帐内都督。出为常山公府参军事，赐爵集中县伯。随司空韩轨镇压晋州民李小兴等起事进爵为侯。东魏孝静帝武定元年，从高欢
①北宋置，属萍乡县。即今江西萍乡市东芦溪镇。《方舆纪要》卷87萍乡县：卢溪镇“以临卢溪水而名。《志》云，卢溪通舟楫，有小市为县津要”。清时置芦溪市巡司于此。②在今江苏高淳县西北长乐村。清《江宁布政司属
四卷。清何西夏撰。西夏万县(今四川万县)人，清嘉庆、道光年间隐居乡间，皓首穷经，足不履城市，著有《西夏经义》若干种行于世，该书即其中的一种。共四卷六篇。卷一为《春秋序》及《春秋释例》，卷二为《春秋说义
同“穿杨叶”。唐王起《和周侍郎见寄》：“杨叶纵能穿旧的，桂枝何须受新香。”
西魏、北周至隋唐兵制。西魏大统年间，宇文泰所建。府兵设八柱国、十二大将军、二十四开府，每开府各领一军。士兵各从将军之姓。北周武帝时，府兵军士改称侍官，表明府兵属皇帝禁军，不隶柱国。同时，府兵免其课役，
【介绍】：见杨凝式。
【介绍】：宋人。为上犹县尹。始至，以五事为忧。既举，祷雨、捕蝗、驱厉，俱有异迹。民为立棠阴碑记其政绩。
在今广西横县西五里。《寰宇记》 卷166宁浦县有 “鸣石山”。雍正 《广西通志》 卷15横州：“鸣石山在城西五里。《山海经》 云： 长石之山，洪水出焉，山多鸣石。即以此名。”
曹邺《杏园即席上同年》：“岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。”本指科举登第。后用以比喻境遇突然变好、地位迅速提高。金元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”亦作“平步青
①且不说；不必说。杜甫《入衡州》：“昨者间琼树，高谈随羽觞。无论再缱绻，已是安苍黄。”②不但。李白《望庐山瀑布水二首》之一：“无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。”白居易《和元九悼往》：“