近代佛学大师。青海循化人。藏族。幼年在循化古雷寺出家，曾在甘肃拉卜楞寺、青海塔尔寺等处研习佛经，在西藏拉萨考取拉然巴格西学位。曾任十三世达赖喇嘛侍读，主持重刻拉萨版藏文大藏经。民国时期，曾在拉萨和南京等地讲学授徒，担任过五大学西藏文化讲座讲师、国民参政会参政员、蒙藏委员会副委员长等职。新中国成立后，曾任青海省人民政府副主席、文教委员会主任、西北军政委员会委员、西北民族委员会副主任。是一、二届全国人大代表，二、三届全国政协常委，四届全国政协委员，中国佛教协会会长等。在维护祖国统一和全国各民族团结，反对把西藏从中国分裂出去的斗争中立场坚定，旗帜鲜明，并为促进西藏的和平解放和平息少数分裂主义分子的叛乱，进行过不懈的努力。其学识渊博，今有《喜饶嘉措文集》传世。
【介绍】：李白《北风行》诗句。意即黄河尚能捧土可塞，而此恨永无止日也。语出《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不自量也。”此反其意而用之。裁，抑制也。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金朝置。属太府监。掌酿造御酒及支用诸色酒醴。设使、副使领坊事，秩从八品，正九品。
【介绍】：元黄岩人。顺帝至正中，为庆元路照磨。善画墨梅，与王冕齐名。
字元伯，遵勖长子。性宽厚，喜读书，颇通阴阳、医术、天文、地理之学。七岁，授如京副使，侍真宗于东宫。迁济州防御使，改知冀州，为政守法，百姓爱其不扰。历单州团练使、知均州，华州观察使、镇潼军*节度观察留后
【生卒】：1527—1596【介绍】：明徽州府歙县人，字维桢。嘉靖四十四年进士。授检讨。万历十一年，累官至礼部尚书兼东阁大学士入参机务。与首辅申时行善。曾与言者相攻，时行颇右之。后为言官所劾，上疏求去
1800—?清代蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。旗札萨克德济特族弟。嘉庆十八年(1813)，以近支族弟袭敖汉旗札萨克多罗郡王职。因年幼家贫，曾为人放过牛，故袭王爵以后，被人谑称为“牛倌王”。以王室内部斗争不
或作禹陵。在今浙江绍兴市东南八里。传是夏禹的陵墓。《史记·夏本纪》 说：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。池岸建青石牌坊一座， 由甬道入内。旧有陵殿，
西汉武帝时人。任搜粟都尉，创造新耕作技术“代田法”。将一亩地分成三甽三垄，每年互换位置种植作物于甽内，以休养地力，使农业产量增加。又发明耧车，能同时播三行，提高播种效率。(24上／1138，参见崔寔：
字酬宛，六院部人，南院大王独攧孙，统军副使安十子。性刚直，初为牌印郎君。大康初，迁夷离毕郎君。乙辛诬杀皇后，废太子，排斥忠良，重用奸党。石柳恶其所为，被诬依附太子，流徙镇州。天祚即位，召为御史中丞，上