近代佛学大师。青海循化人。藏族。幼年在循化古雷寺出家，曾在甘肃拉卜楞寺、青海塔尔寺等处研习佛经，在西藏拉萨考取拉然巴格西学位。曾任十三世达赖喇嘛侍读，主持重刻拉萨版藏文大藏经。民国时期，曾在拉萨和南京等地讲学授徒，担任过五大学西藏文化讲座讲师、国民参政会参政员、蒙藏委员会副委员长等职。新中国成立后，曾任青海省人民政府副主席、文教委员会主任、西北军政委员会委员、西北民族委员会副主任。是一、二届全国人大代表，二、三届全国政协常委，四届全国政协委员，中国佛教协会会长等。在维护祖国统一和全国各民族团结，反对把西藏从中国分裂出去的斗争中立场坚定，旗帜鲜明，并为促进西藏的和平解放和平息少数分裂主义分子的叛乱，进行过不懈的努力。其学识渊博，今有《喜饶嘉措文集》传世。
见“乌雅束”(337页)。
读音：Sｈǔ／Sｈｕｕ【综】 源出不详。台湾台南有此姓(68，261)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉朝察举特科。亦称勇猛知兵法。始于成帝元延元年(前12)，其后多见于哀、平及东汉后期。
【生卒】：?—1784【介绍】：清人，觉罗氏，正蓝旗人。由笔帖式于乾隆十七年授刑部主事，累擢浙江布政使，管理海防事务。巡抚浙江、江苏、河南、湖南、广西等省。官至福州将军。
北周宣政元年(578)分相州置，治所在武城县(隋改为清河县，在今河北清河县城关乡西北十二里)。隋大业初改为清河郡。唐武德四年(621)复为贝州。天宝元年(742)又改为清河郡，乾元元年(758)复为贝
唐武德四年 (621) 置桂州总管。七年 (623) 改为都督府。治所在桂州 (今广西桂林市)。领桂、象、静、融、贺、乐、荔、南昆、龙、南尹、钦、南恭、燕、梧十三州。贞观末，督桂、昭、贺、富、梧、藤、
1870—1938汉军正黄旗人，字柳溪。清光绪进士。授翰林院编修。光绪二十九年(1903)任湖北学政。三十一年任东三省学政。三十二年任京师大学堂监督，授学部右丞。次年为出使日本大臣。三十四年改派为考察
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，
古代日本国及其居民的称呼。亦作委。始见于《汉书·地理志》：“乐浪海中有倭人，分为百余国。”居民知农桑，织绩为缣布。男子皆黥面文身，以其文左右大小别尊卑之差。犯法者没入其妻子，重者灭族。汉武帝征服朝鲜后