清代甘肃拉卜楞寺第二十三任堪布。藏族。生于博拉之加尕尔塘滩。7岁随芒埃比丘楚称嘉措学藏文和诵习经文。11岁从色拉洛桑却培出家。16岁从索南智华受沙弥戒。同年被确认为桑杰多吉之转世，于拉让确定其活佛地位。21岁由嘉木样受具足戒。乾隆四十八年(1783)赴西藏，入哲蚌寺郭芒扎仓经院。拜贡塘·嘉贝样为师。25岁被西藏噶丹颇章委任为倾科尔嘉寺堪布，宏扬该寺政教事业。后学完五部大论，获拉然巴学位，立宗辩论取得第一名。遵嘉木样二世之命，往萨迦寺学经。五十五年(1790)，返回拉卜楞寺。次年嘉木样二世圆寂，他往青海募化布施，修建灵塔。嘉庆三年(1798)，负责嘉木样二世转世灵童坐床大典。六年(1801)，任拉卜楞寺大会堂堪布。先后三次任查干白相寺堪布，以银5000两为嘉木样二世建新灵塔;并建立法相讲辩制度，创建10万佛像塔龛。
书名。明末清初回族经师张中(约1584—1670)译著。亦名《四篇要道译解》、《四篇要道精释》、《四篇要道补注便蒙浅说》等。本书是作者于清顺治十年(1653)在扬州讲授率苏理时，由教胞沙维崇等人笔录整
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国时期鲜卑首领之一。见“密贵”(2122页)。
【介绍】：王维作。一作《终南山行》，《文苑英华》题作《终山行》。终南山，一作太乙山，在陕西长安县南，即今秦岭山脉。开元二十九年(741)，王维曾隐居于此。诗纯为写物，并无寓意。以极浅易之笔，描绘出终南
书名。南宋熊克撰。一百六十八卷。成书于淳熙十一年(1184)。编年体。记北宋九朝事迹。已佚。
山名。在今陕西省商州。唐时属商州，为商山支峰，一名吸秀山。白居易《仙娥峰下作》：“商山无数峰，最爱仙娥好。”
【生卒】：?—前175【介绍】：西汉人。以燕将军从高祖破曹咎军，为燕相。告燕王臧荼反，有功，高祖八年封侯。谥顷。
南宋淳祐四年 (1244，一说五年) 析长溪县西北地置，属福州。治所在韩阳坡 (今福建福安市)。《八闽通志》 卷2 《地理 · 郡名》： “按本志，初议置邑，邑令范夔……曰，须福建安抚来事乃成。后朝廷
?—412十六国时人。氐族。初为晋平远将军、护氐校尉。后秦建初八年(393)降秦，为镇东将军。弘始元年(399)克洛阳。十四年率军攻赫连勃勃，被俘死。
读音：Wàimǒdǎi【源】 元时蒙古七十氏中有外抹歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔鄂尔克岱〕(24)。元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》译作