青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许多成果，享有“佛子”——“嘉色”之称。明万历三十年(1602)，奉四世达赖命，赴安多地区主持建寺。得到各地僧俗百姓全力资助。三十二年(1604)寺成，因寺在郭隆(今青海互助土族自治县境)，故名郭隆寺。举行神变祈愿大会，广扬佛教，所做仪轨均同西藏曲果杰寺一致。嘉色活佛世系传承多人，相继建寺13座、修道处13所。清雍正十年(1732)，奉敕修复，赐名佑宁寺。该寺系青海著名大寺，名僧辈出，嘉木样协巴·恭却晋美旺波及土观曲吉尼玛·章嘉等大活佛均曾出任该寺住持(法台)。
武官名。清置，秩正二品，置于各战略要地，统辖驻防八旗兵。其驻防地区设有将军者，受将军的节制，无将军的地区，则独当一面。独当一面的副都统有四人，直隶密云副都统、山海关副都统、山东的青州副都统，甘肃的凉州
南朝宋、齐时人，字叔绍，祖籍东海(郡治今山东郯城)。有孝行，善请谈，历为正员郎、诸府佐。而以医术著名于世，善治疑难病症。
558—613隋琅邪临沂(今属山东)人，字承基。陈时，累官太子舍人、东阳王文学。入隋，晋王杨广引为学士。炀帝即位，任著作佐郎。进朝散大夫。大业九年(613)，杨玄感起兵反隋失败，他因与玄感交好，受株连
读音：Chuàng【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。上海有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今上海、云南之陇川、山西之运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》有载;《中国姓氏大全》亦收，未详其
【介绍】：唐人。玄宗开元时官华州郑县尉，天宝中迁吏部郎中，出为袁州刺史，历抚州，征拜户部侍郎，未至卒。
官名。亦作度辽将军，三国魏置。十六国时后赵为伐辽西鲜卑段辽，置此职，以王华为之。参见“度辽将军”。杂号将军名，也写作度辽将军，汉置，掌护南单于。详“度辽将军”条。
官名。三国吴置，掌使命。天玺元年(公元276年)苏建曾任此职，见洪饴孙《三国职官表》。
①秦置，属上郡。治所在今陕西延安市东南固县镇。东汉末废。②东汉建安二十三年 (218) 分新安县置，属会稽郡。治所在今浙江常山县治东三十二里招贤镇。三国吴宝鼎元年 (266) 属东阳郡。南朝陈属信安郡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物