嘉赛·端约曲结嘉措
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方,由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后,剃度出家,在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲,掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时,建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方,由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后,剃度出家,在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲,掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时,建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
唐代的一种酒壶。韩偓《从猎三首》之三:“忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。”
【生卒】:?—1706【介绍】:清宗室。顺治九年,袭父勒克德浑之顺承郡王爵。康熙十一年,掌宗人府事。吴三桂反,受命为宁南靖寇大将军讨之。十三年,驻荆州,与叛军相持数年,逗留不进。十九年,奉诏进兵重庆,
【介绍】:清直隶雄县人,字郁林。深研绘事,山水得郭熙三昧,人物追踪李唐、马远。兼善草卉虫蝶、翎毛鹅鸭。
元至正二十五年 (1365) 朱元璋以南安路置,治所在大庾县 (今江西大余县)。辖境相当今江西章水、上犹水流域。1912年废。因地当五岭东端,控大庾岭路,历代为南北交通冲要。元至正二十五年(1365年
读音:Tiěmùér《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》收载。其注云: “蒙古族姓。元有帖木儿·补化、帖木儿·玛里克。”疑或别译作“贴木耳”、“铁木儿”、“铁木尔” 等。
亦作马鬃河。即今辽宁昌图县西南十五里马仲河镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》开原县图:西北有马鬃河。民国《昌图县志》图:南有马踪河。
一卷。《二集》一卷。清王永江(生卒年不详)撰。王永江字岷源,奉天金州(今属辽宁)人。诸生,官至奉天省长。是书大都感时愤世,托物见志之作,各体皆备,而五古尤胜。初集中《杂诗》七首,《咏怀》二十一首,七言
汉 袁康《越绝书.外传记宝剑》载:越王勾践有宝剑名“纯钧”,相剑者薛烛以“手振拂,扬其华,捽如芙蓉始出”。后因称利剑为“芙蓉剑”。唐卢照邻《长安古意》诗:“相邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。”【词语芙蓉
即“五路士台吉”。
少师事陈留王孝逸,以功累拜齐王府属。武德时迁考功郎中,从李世民击王世充,频有战功,封显武男。贞观初历常、爱二州刺史。【介绍】:唐扶风平陵人。窦威从孙。少师事陈留王孝逸,博涉文史。仕隋为齐王府属。唐高祖