清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图二世。土族。生于今青海互助土族自治县东沟乡拉东村。乾隆三年(1737)，王呼图克图一世曲吉扎巴班觉圆寂后，被认定为其转世灵童，迎入佑宁寺，在显宗札仓学因明、般若等经典。二十三年(1758)，赴藏学法，显密兼通。二十九年(1764)，回佑宁寺，任密宗札仓堪布。后去内蒙古喀喇沁和敖汉两旗讲经布教。四十八年(1783)，乾隆帝封其为呼图克图，赐以哈达、黄缎。五十年(1785)，任佑宁寺第四十三任法台，任职3年，后去内蒙古敖汉、喀喇沁、土默特、翁牛特、奈曼、达尔罕等旗弘扬教义。自嘉庆五年(1800)起再任佑宁寺四十九任法台两年。
官署名。辽朝置。南面官，设于南京，掌南京道财政、赋税、度支盐铁等事。与上京盐铁使司、东京户部使司、中京度支使司，西京计司合称五京计司。置使、副使、判官等职。官署名。辽置，主官为南京三司使、三司副使，属
科举科目之一。唐代明经科有五经、三经、二经、一经之别。明一经者，即称为“学究一经”。代宗宝应二年(763)，始实行以精通一经取士之制，称学究某经。贞元末年以后，学究一经屡见于记载，有时亦简称为“学究”
西晋时鲜卑部落首领。有众七万，居高平川(今宁夏清水河)。与乞伏部祐邻迭相攻击，败后奔略阳，部众为祐邻所并。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北齐置。参见“诸冶东道署”。
同“跕鸢”。指死于瘴疠之气。宋苏轼《闻正辅表兄将至以诗迎之》：“虽怀跫然喜，岂免跕堕忧。”【词语跕堕】 汉语词典：跕堕
见“西汉”。
相传为西汉经学家。叶榆(今云南大理)人。据方志传称“天资颖出，过目成诵”，因感滇区与内地交通阻隔，当地多不知汉文典籍，故欲传导汉族文化，变革当地风俗。汉武帝元狩(前122—前117)间，闻司马相如至若
?—638唐晋州临汾(今属山西)人，字嗣昌。祖父仕北周、隋。幼任侠，补隋太子千牛备身。娶李渊女平阳公主。大业十三年(617)，赴太原随李渊起兵，任右领军大都督府长史、马军总管。霍邑、临汾、绛郡、长安等
【生卒】：1053—1123【介绍】：宋建州建阳人，字定夫，一字子通，世称鹿山先生，亦称广平先生。游醇弟。神宗元丰五年进士。累官太学博士，擢监察御史，历知和州、汉阳军、舒州、濠州等地。师事程颢、程颐，